福州三山两塔一座楼一江水三坊七巷六大寺～

安民巷

裱褙

高氏文昌阁

虽然居住在里面的老居民少了很多，但还是能够在上下杭中找到老福州的影子。

花生汤、锅边、芋泥，这些大排档、小吃店和百年老字号，是老福州人最熟悉的市井烟火气。。。

三通桥

诗钟

于山位于福州城区中心鼓楼区东南隅，相传汉代何氏九兄弟炼丹于此，因名九仙山。又以闽越王无诸九日宴饮于山，取名九日山。又因古代有一支“于越氏”居此，俗称于山。

相传战国时有一支“于越族”迁居于此，因名“于山”。然据历史考证，战国甚至汉代福州一带犹为海湾，九仙山及乌石山俱为海中孤岛...

据说汉高帝时，闽越王无诸（一说余善）曾于九月九日在这里登高设宴，故也有称“九日山”的。这是中国最早的重阳登高记载。

第一进为“天王殿”,第二进为“毗卢殿”,第三进为“法雨堂”,定光塔位于法雨堂后，高41米，七层、八角，外敷白灰。

定光寺俗称白塔寺，是闽王王审知在唐天祐二年（905年）创建的，为宫殿式建筑。两年后，为祝贺朱温即位，改名为“万岁寺”（俗名塔寺）。是福州当时福州最辉煌的名寺之一。全寺原有精美殿宇二十余座，后在明嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患。现存建筑多为清•道光（1821～1850）及光绪年间（1875～1908）所重建，分三大殿：天王殿、大雄宝殿和法雨堂。大殿左右为华封堂、方丈室、客厅、僧舍。

白塔原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天佑元年（904年）建造的。矗立在于山西麓，与乌山乌塔遥遥相对。

看着眼前静立的石塔，瞬间整个身心都跟着石塔安静了下来。绕塔行走七圈，你的虔诚都诠释在了这一步一步的静谧当中～

相传清初靖南王观依山而建，坐北向南，前施临崖粉墙照壁。山门立于半山坡，门内左右相向祀哼哈二将（山门已毁圮）。拾级而登殿堂，高差达十余米，依次为前庭（左右钟鼓楼）、三清殿、香亭、玉皇阁，阁西侧披霞宫、东侧斗姥宫和东轩等。

三清殿建于高台上，面阔五间，进深六间（七柱），加前廊，穿斗式木构架，歇耿精忠蓄意谋反，将玉皇驾前俯首听命的王灵官像改塑成威严、高傲不恭的形态，从此王天君成为九仙观主神，九仙观改称天君殿。山顶。殿内前祀三清，后祀王天君立像，并设香亭。钟楼内尚存一口元代铜钟。

唐天祐元年（西元904年）闽王王审知为其父母荐福，于山麓建造报恩定光多宝塔，翌年又环塔建佛殿，定名为“万岁寺”。同年，开始修建南北夹城，城墙依山南麓修建，将九仙山圈入城中。闽天德三年（后晋开运二年，西元945年），在山北创建兴福院，即后来的法海寺。同年南唐攻闽，破建州，然攻福州夹城不克，被迫退兵。闽国既亡，翌年福州守将举州归附吴越。

关帝圣像

寿岩榕，榕岩相抱，其树根斜盘在一榕寿岩上生长。相传是道光已末年（1836年）秋月，一个叫奎联的满人在此大摆筵席为榕祝寿，并在岩壁刻上字径达2．22米的行书“寿”字，故称“寿岩榕”。

除了戚继光坐像、功绩碑残片、仿制兵器、历史文献之外，展厅中还陈列了光饼、鼎边糊。

郁达夫史迹展馆。“曾因酒醉鞭名马    生怕情多累美人 ”，这是郁达夫诗作《钓台题壁》中的颈联。

补山精舍原建于北宋年间，最早是白塔寺和尚接待达官贵人大施主的地方，因其小巧玲珑而得名。后几经毁建，现存的是清道光年间所建。

这座文光宝塔的造型及风化程度等，一些考古工作者鉴定该塔当建造于北宋年间。

万象亭，它为纪念南宋主张抗金的福州知州兼安抚使辛弃疾而建。年已五十多岁的辛弃疾曾于1193年重阳节在此作了一首《西江月》，慨叹人生得有几多愁，万象亭中把酒醉方休。

石刻行书  “旧涛园”  ，原名石林，明崇桢许豸别业，栽种有许多松树，山风吹来，松涛阵阵，许豸之子将其改名涛园，曾孙许鼎修茸园内诸胜，称为旧涛园。旁边有草书石刻  “寿”～王倩书。

霹雳岩

华严岩侧的李阳冰"般若台铭"篆书石刻。这是闽中最早的摩崖石刻。石刻高5米，宽2米，小篆，共24字，字径43厘米。李阳冰的篆字与秦代李斯齐名，被称为"大小李"。这块石刻与浙江处州的射驿记、缙云城隍庙记、丽水忘归台铭合称为天下四绝。

乌石山最著名的华严岩侧的李阳冰"般若台铭"篆书石刻，这是闽中最早的摩崖石刻。

先薯亭是为纪念明万历年间引种和推广番薯的归国华侨陈振龙和福建巡抚金学曾而建的。陈振龙原籍福建长乐，迁居福州。早年往吕宋(今菲律宾)经商，在当地发现一种薯类，清甜可口，可充粮食，就想方设法将它引回福州，并在巡抚金学曾的帮助下，试种推广。当时福建正逢饥荒，番薯的试种、推广，使人们度过了饥荒。金学曾还在总结陈振龙父子经验的基础上，写成中国第一部有关番薯的专著《金薯传习略》。从此，番薯逐渐推广到全国各地。

"饮岚"2字石刻，也系篆书，字径50厘米，是清代画家广陵禹之鼎题。

天门，鲸鱼

2006.2

2006

西湖宾馆2017

2006年的狗年摆拍

碰碰车

陶杯

青铜辉映 礼乐初萌

《周礼》中关于七闽的记载

印度教石雕

瓦当是复于房檐端的瓦头。班固在《西都赋》中云：“裁金碧以饰珰（当）”。秦汉瓦当的装饰图案丰富多彩，或绘生动的动、植物图画，或绘抽象的云纹、几何纹图案，或以象征吉祥如意的语言文字为装饰。其目的是为了装饰建筑物，起到壮丽、威严的艺术效果。秦汉时期的瓦当一般用于较大型的宫殿阁宇之上，使之显得堂皇壮观。而一般的民居是难以拥有此物的。“秦砖汉瓦”是人们对我国古代秦汉时期砖瓦的誉称。秦汉砖瓦不仅在中国，而且在世界建筑史和工艺美术史上，都闪耀着不可磨灭的艺术光芒。其中瓦当装饰尤其突出。

李刚、朱熹

铁臿、铁凿形器、鉄犁形器、铁凿

青瓷狮南朝时期最主要的瓷器品种，翠色浮光的釉色体现了当时的工艺特点和审美情趣，而且多样的造型和功用，也折射出那个时代的生活方式和人文背景。

珠料项链、铜熨斗、铜鐎斗

南朝（公元420-589年）福清海口工地出土

陶盖杯、陶香薰、陶洗

万岁瓦当

西汉（公元前206-公元25年）， 武夷山市城村汉城遗址出土。  圆形，三角缘，缘内饰一圈凸旋纹。当心浮印一圆泡，泡两侧印篆体阳文“万岁”两字。字上部附饰文树纹。泥质浅黄陶。

    此瓦当上有阳文“万岁”二字，足见瓦当的主人身份之尊贵，应为独霸一方的闽越王所有。福建出土瓦当纹样&汉长安出土瓦当纹样

青釉鸡首壶

原始瓷

南方地区烧制瓷器的历史极为久远，七开创的龙窑、施釉等技术更是对中国数千名的陶瓷史产生了深刻影响。从印纹硬陶到原始青瓷的出现，验证了福建是原始瓷重要的起源地之一。

1、宋建阳窑黑釉酱斑碗：宋代（960-1279年），高6、口径12.4、足径3.9厘米，建阳市水吉大路后门窑出土。建窑珍品。内壁黑釉间有放射状酱褐色羽状斑纹，俗称“鹧鸪斑”，外壁黑釉有酱褐斑。

建窑是宋代名窑之一，亦称“建安窑”、“乌泥窑”，窑址在福建建阳县水吉镇，以盛产黑釉瓷而闻名，产品以盏、碗、盘、碟为主。因釉面多条状结晶纹，细如兔毛，俗称“兔毫盏”。釉色丰富，变化无穷，其中尤以“油滴”、“曜变”最为名贵。有的器底，刻有“供御”、“进盏”等字样，为贡瓷。建窑黑瓷不仅列为贡品，还与茶叶一道远销朝鲜和日本，日本称之为“兔毫天目”，至今被视为珍宝收藏

印纹硬陶带把杯、印纹硬陶带把鬶形壶

鬶[guī]：古代陶制炊事器具，三个空心的足，有柄喙。

印纹硬陶鬶形壶：商代晚期黄土仑文化（约公元前1300年），口径11.6、底径14、高23厘米。闽侯县黄土仑遺址出土。杯形直口，外侈，有流，壶身作丰肩扁鼓腹，腹下内收成凸棱圆饼形底座。口沿与肩部间附宽带状鋬，鋬面有数道平行竖槽，上端施凹形泥条附加堆纹。颈部阴刻三角形平行斜线纹，肩腹部拍印方形云雷纹。

印纹硬陶把杯：商代晚期黄土仑文化（约公元前1300年），口径10.6 、高11.6厘米，闽侯县黄土仑遗址出土。  筒形。敛口，微鼓腹，圆凹底座，座沿出棱。近底部有脊棱一周，器身刻划双线锥点、连回纹，夔龙状把连接口沿与腹部。此杯工艺精细，制作精美，造型奇特，为福建地区早期印纹硬陶不可多得的精品之一。

黄土仑遗址，位于闽侯县鸿尾乡石佛头村鸿尾中学校园内，是一处较典型的青铜时代遗址，是相当于商周时期福建地区的土著文化，是一处受到中原商文化影响而又独具地方文化色彩的文化遗存。

宋青釉鹰嘴执壶　

北宋（公元960~1127年），高28.7、口径4.5、底径8厘米，顺昌县九龙山宋墓出土

喇叭口，竹节形长颈，溜肩圆鼓腹，矮圈足，长流，颈部鹰首与把相连。器表施青黄釉，圈足及底露胎

香

青铜兵器

建盏

银锭

龟形木盘

商周（公元前16～前10世纪）

武夷山市白岩崖洞墓出土

木质。龟首，短尾（已残），器身椭圆形、盘式、尖唇外侈、底平微凹、外底附四个矮方形足。器表灰白色，腐蚀较甚。造型形象生动，雕工简练。

西周青铜杯

青铜兵器

青釉多嘴式谷仓

北宋（公元960-1127年），口径11、底径14、高56厘米，顺昌县九龙山宋墓出土

直口，矮领，波浪式长圆腹，平底外突沿。腹部的每道波浪纹上贴四个尖嘴。盖作塔形，四立柱，盖座饰三重覆莲瓣纹、顶作垂檐翘角宝珠钮。灰白胎，淡黄色薄釉，微剥落。

青釉谷仓

北宋（公元960-1127年），口径25、底径14.5、高49厘米，顺昌县九龙山宋墓出土

束口，沿外折，筒形深腹渐收，小平底。肩腹上堆饰一圈波浪纹，渐底部一道凸弦纹和双重仰莲，腹中部饰四组门钉和一个门扣形钮。二层塔形盖，葫芦形钮。青黄色釉，近以下露灰胎。

玉石器

龙泉窑净瓶

元（公元1279～1368年），口径3.7、底径6.4、高29.2厘米，南平市西芹出土

直口，长颈，溜肩，鼓腹下收，圈足。颈下部饰相轮一圈。釉色青黄而滋润，足露胎。

蔡襄、荔枝谱

陶尊

商周（公元前1600-前771年），漳州芗（xiāng）城遗址出土

闽越王城使用的建材

越魂不灭 王族世家

蛙形石砚：南宋绍兴丁丑七年（公元1157年），长13.7、宽8.2厘米，福州市西园山宋墓出土。带盖，淡绿色蛙形石砚，砚首呈三角形，尾部椭圆形。砚首两侧阴刻青蛙嘴、眼，下颌呈斜坡式，状如蛙头。头额刻鼻子和双耳。砚池作椭圆形斜坡式，池缘作子口以扣合砚盖。盖微鼓，扣合后状如蛙背。弧形腹，底略内凹，四足屈卧并阴刻五爪，宛如一只蹲伏的青蛙。

青釉五联罐

东晋（公元317～420年），口径7.5、底径10、高18厘米，闽侯县桐口东晋墓出土

浅盘口，大罐宽唇，短颈，鼓腹，平底。肩上附有四个小罐，小罐之间塑四个形态各异的甲士。甲士手执武器，有的手舞足蹈，有的双手握物于胸前。灰胎，青釉微黄，腹部以下脱釉较甚。

端石抄手砚（左边）：南宋绍兴辛未年（公元1151年），长19.3、宽12.4、厚3.7厘米。武夷山市西门宋墓出土。端石，抄手式。平面呈梯形，砚池呈自然下斜式。背面镂刻篆书“贾藏之墓”四字，及墓主人于南宋绍兴辛未（1511）年寿终等内容。此砚石质细腻，造型端庄，具有典型的宋代抄手砚风格。

褐色罗印花褶裥裙

南宋淳佑三年（公元1243年）

通长78、腰高10.7、宽49；下摆宽158、缘宽1厘米

福州市新店黄升墓出土

罗制，质地轻薄透明。裙面上窄下宽，下摆呈弧形，犹如褶扇展开纵向褶襇21道。褶子有疏有密。上横接腰，两端系带，下半部印金小团花。

裥，jiǎn：衣服上的褶子.

黄褐色花罗两外侧开中缝合裆裤、深烟色牡丹花罗背心

深烟色牡丹花罗背心：南宋淳祐三年（公元1243年），长76、宽42、下摆宽44厘米。福州市新店黄升墓出土。无袖、合领对襟开叉，襟上无钮带或系带。地三经绞平纹起花平纹纱。表、襟边、领饰提花牡丹纹饰。衣式前后裾齐平。

黄褐色牡丹纹罗左右中缝开裆裤

南宋（公元1127-1279），福州新店黄升墓出土

褐黄色罗镶花边广袖袍　

南宋淳祐三年（公元1243年）

身长121、两袖通长182、袖口宽68、腰宽55、下摆61厘米

福州市新店黄升墓出土

合领对襟，开叉，加缝衣领，身长过膝，襟上无钮襟或系带，罗制，领、襟、袖缘及下摆缘都缝花边一道，纹饰有彩绘鸾凤及印金蔷薇花等。

七闽是福建最早的称谓，后来加上漳州为八闽

褐色牡丹纹罗镶花边夹衣

南宋（公元1127-1279），福州新店黄升墓出土

黄褐色绢袜、褐色蚕丝线连环花结

青铜大铙　西周。高76.8厘米、甬长29.8厘米，重100.35千克。20世纪70年代出土。大铙为双范合铸，两面各有18个乳突状枚。器体布满以云雷纹为主的纹饰，甬的上半部两面各饰有兽目一对，与云雷纹组成变体兽面纹。旋带以细云雷纹为地，饰突出的勾连C形纹。舞面饰对称的粗云雷纹四组。钟面饰粗大深刻的云雷纹，只鼓部中央的隧部略高起，上饰浅细的图案化兽面纹。该铙形体之巨大，纹饰之精美，在国内都属罕见。

南宋黑色纻胎葵形漆奁盒：南宋淳祐三年（公元1243年），口径17.5、高18厘米,福州市新店黄昇墓出土,奁盒分三层套合，夹纻胎，髹黑漆。平面六角葵瓣形，口沿镶银边。

青釉羊形插器：西晋（公元265-316年），长17、宽11.5、高12.5厘米，闽侯县关口工程出土。羊形，跪姿，翘首正视。背上开一管状圆口，两侧各饰2个角状饰。羊身中空，羊四足为烛台底足。青釉略泛灰。身饰三粗细弦纹。

青釉双环莲花灯：南朝（公元420-589年），底径13.4、高21.2厘米，闽侯县南屿官山南朝墓出土。器座呈圆盘状，平底，在圆盘中竖一八角锥形柱，柱顶端饰一只展翅状飞鸟，两旁附对称双环，柱子下端饰两朵对称仰莲，柱脚饰復莲一圈。青釉，底露灰白胎。

南宋鎏金银执壶

侈口，束颈作喇叭形，弧腹，扁曲柄，弧形流，圈足，器盖有圆柱形盖钮，器身与器盖之间以一条银链相连，器身錾刻双鹊对鸣团花并贴金，口沿饰三角圆点纹，柄、鎏及圈足处錾刻卷草纹并泥金。

青铜箭镞（zú）

箭镞即金属箭头，古时有青铜质，后改进为铁质。

陶瓿bù ，西汉（公元前206-公元25年），闽侯庄边山遗址出土。

器物的命名一般依形制与用途，这件陶器的腹径大于高度，且有相当的深度，口径不小，用途是装水，就叫作瓿。如果深度高些，有盖，作装酒之用就叫壶。

铜鎏金闽王延翰狮子炉：唐天佑四年（公元907年）。口径21、通高40.1厘米,盖作盔状，蹲狮钮。炉直口，平唇外折，边沿呈五葵瓣形，直腹平底，下承五兽面蹄足，腹足交界处铆钉。通体鎏金，唇面环刻楷书“弟子盐铁出使巡官主福建院事检校尚书礼部郎中赐紫金鱼袋王延翰奉为太王及国夫人铸造狮子香炉一口舍入保福院永充供养天佑四年九月四日题”铭文一周。

闽王世系表

一、王潮

二、王审知------三、王延翰

                     四、王延钧

                     五、王延羲------六、王继鹏

                     六、王延政

武夷山闽越王城宫殿遗址

供养女造像、“贞观三年”铭万佛灵光陶塔

空心下水管

地板砖

五代（公元930年）福州新店刘华墓

玉组配，西汉（公元前206-公元25年），浦城临江金鸡山闽越墓出土。

铁斧、铁锤、铁齿轮

陶提梁盉（hé）

古代酒器，用青铜制成，多为圆口，腹部较大，三足或四足，用以温酒或调和酒水的浓淡。盛行于中国商代后期和西周初期。

戴“王”冠”执物男俑

西晋年间，中原林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡八姓之族因避战祸迁居福建。考古发掘证实了“衣冠南渡沿江而居”的历史记载。福建各地发现了一批六朝墓葬，七墓俗及出土文物皆富含中原文化信息。

陶璧，西汉（公元前206-公元25年），浦城临江金鸡山闽越墓出土

刘华墓出土陶俑群

后唐长兴元年（公元930年）

1965年2月，出土于福州新店战坂五代闽国第三主王延钧之妻刘华墓中的随葬陶俑。刘华（公元896-930年），字德秀，系南汉平王刘阭的次女，封燕国明惠夫人。此墓共清理出土陶俑43件，分大、中、小三型。品种有女俑、男俑、鬼神俑，人首兽身俑等。俑的造型与装饰既有中原唐俑的遗风，又有福建雕塑的地方特色。

高髻拱手女俑　五代。高102厘米，泥质灰陶。福州市新店刘华墓出土。俑面庞丰满，神情端庄。头梳高髻，穿对襟广袖过膝外衣，袒胸，双手拱于胸前广袖内，着如意鞋。

福州北郊莲花峰一带，是五代时期闽国王族墓葬聚集的区域，1965年在这里发掘的刘华墓出土了大量陶俑。大小陶俑共计48件，包括各种人物与动物。刘华是闽国第三代君王王延钧的妻子。

左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

高髻拱手女俑　五代。高102厘米，泥质灰陶。福州市新店刘华墓出土。俑面庞丰满，神情端庄。头梳高髻，穿对襟广袖过膝外衣，袒胸，双手拱于胸前广袖内，着如意鞋。

外销瓷

外销瓷

漳州窑

明德化窑暗花衬莲花纹觚　

明代（公元1368~1644年），高23、口径13.7、足径9.4厘米

喇叭口，长颈，微鼓腹，高圈足外撇。腹上下各饰二圈凸弦纹，腹中印暗花衬莲纹。底露白胎，釉色牙黄。

德化白瓷

跳跳鱼

砗磲、帝王芋螺、珍珠贝

2021.02

400年丹桂

千年铁树，两雌一雄

福建寿山国家矿山公园是全国首批28家矿山公园之一，由寿山、日溪、红寮、岭头和桂湖五个园区组成，以展示原产地特征的寿山石矿业遗迹景观为主体，寿山村尚保留一块占地面积2.5亩尚未开发的田黄石产地供游人们参观游览。寿山石古矿洞景区观赏区拥有长达300多米的古矿洞，大小不一、形状各异的古矿洞恰似一个引人入胜的地下迷宫。

螃蟹饰品

五虎山