阿里南线景色与北线完全不同。 狮泉河出发短短200余公里，便见到了雪山、土林地貌。 札达霞义沟，丹霞与雅丹地貌结合，之前从未见过，照片无法展现壮观与美感，强烈推荐，目前不收费。 神秘消失的古格王朝，遗址的残垣断壁土林浑然一体，尽显苍凉。古格王朝遗址1 如果不了解古格王朝的历史，单看建筑没什么意思。古格王朝遗址2 突然消失的古格王朝，尽显神秘。古格王朝遗址3札达霞义沟，丹霞与雅丹地貌结合，之前从未见过，照片无法展现壮观与美感，强烈推荐，目前不收费。 为了照到全景爬了很高，遇见一人一狗自驾的广东仔，暂且称他为“狗哥”吧😂，狗哥和以前认识的广东朋友一样，认为自己普通话说的很好。霞义沟土林越往上越险，并且土是松软的，狗子不管不顾往前走，吓得狗哥直呼，你是要换爸爸吗？土林地貌

帅气的拉梅拉，其实我是说自己，哈哈哈车队再次行进时，宗老开始给我们讲解哈达的种类，以及不同颜色的哈达代表的寓意。领队也为我们介绍了向人献上哈达时的动作，真是非常的涨姿势哈。 聊着聊着就谈起西藏有没有过恐龙，领队忽然说：“2点钟方向的山就很像恐龙”，哈哈！确实很像恐龙的脊背哈，很是应景嘛。在翻越过5347海拔的界山达坂后，剩下道路的任何高度都已经不在话下了。一个不知名的高山草坪，成为了我们摆拍现场。 朋友都说这张照片的风景，像是假的幕布背景一样 “头车头车，摄影车辆请求超越车队”， “对向无车，允许超车”， “请车队保持车距，摄影车辆将要进行航拍工作”， “收到。请车队收紧，保持60迈行驶”。 手台里传递着对白，正当一切就绪，无人机开始了航拍时，主角却被半路杀出来的三头小野驴给代替了。在车队的右侧，三头小野驴突然闯入了我们的视野，并跟随着车队撒着欢儿的奔跑起来。头驴领衔，扬起一阵阵尘土，一副要与汽车决高下的势头，要不是前面牧场的围栏挡住了它们的道路，还不知道要赛到什么时候呢。伴随着道路的起起伏伏，草甸渐渐淡去，周围的群山又变换了模样，层层叠叠的黄土断层，这里就是蜿蜒曲折近百里的札达土林了。（照片来自随行摄影团队）一下子仿佛置身在美国西部的峡谷里……我晕，为什么会这样比喻？况且我没有去过美国西部一定是牛仔电影看多了……总之我很喜欢这样的奇观景象！ 宗老说他至今还没见过哪个摄影师，把土林拍出来味道来。我心里真想在这里等候最佳的光线，多拍几张照片，然后我的想法却被同车的小王从嘴里说了出来，我开玩笑的对他说：“我可以现在停车把你扔下去，明天的这个时候来接你，怎么样？”他苦笑着：“哈哈哈，还是不要了”土林里唯一顽强生长的高大树木，被称之为---凤凰！车队已经入住酒店了，按耐不住的我和小王两个人，晚饭都没顾及吃，赶在太阳下落前再次来到土林里。我们各自背着相机包，小王还拎着他的无人机，徒步向深处走去……但我并没有获得让自己心动的照片，也许飞无人机的小王应该有收获的吧。他说里面的地形太复杂，无人机一度失联，自己返航了。土林的色彩由白天的土灰色慢慢变得金黄，影子也渐渐拉长了。21点返回札达土林城堡酒店，天空依旧明亮着，好在赶上了自助晚餐的尾声。23点，天空终于泛起了星光，我在行李箱里翻出了三脚架，这是我此行第一次用到它，也是唯一的一次，可以说算是白背来了。

早晨从托林寺归来，在县城里吃过早餐，已经10点。我们四人相约，回酒店休息一会儿，11点半到楼下集合，去札达沟。 去札达沟有两个目的：一是寻路；二是观赏土林。我们下一站是到日土，从这里到日土的道路有两条：一条是走“札日线”，这条线路将经过札达沟；另一条是走G505线，这是我们昨天来时走过的路。后一条是全柏油路，但距离要多出几十公里；前一条虽然路程要短一些，但有100多公里的土路。本来我们的攻略就是走前一条路，但昨晚当地的朋友请我们吃饭时，告诉我们此路正在修，非常难走。于是，本是统一的意见就有了分歧，尤其是B，他坚决反对走前一条路，这是前几日从岗巴到定结把他走怕了的原故，一路的灰尘让他的鼻炎发作得很害，也因此，乱路便成为他的心头之痛。我认为最好的办法就是去札达沟看看，本来就要去看景，不如也探探路。若路还将就，B也能够接受，又为何要舍近求远，去走那多出好几十公里的回头路呢？天随人愿，一切都是这般美好！我们在札达沟里面往前走了近30公里，道路全是新铺成的柏油，出奇的好。正如朋友所说，确实是在修路，但从今天看到的情况，路面已经完成，可以通行，只是还在完善道路的护栏等设施。问修路的人，他们说，整个“札日线”就只有靠近209国道那几十公里还没修，但车辆通行都没问题。眼见为实后，我们决定不改变攻略，还是走“札日线”到日土。B也乐意接受。当然，让B接受的原因，不仅仅只是札达沟内这条新修的柏油路，更重要的还有札达沟里的这些土林。浩浩荡荡，洋洋洒洒，绵延几十公里。我们在其中穿行了近30公里，也没走出土林的包围。这些土林，既是成片连接，大多又独立成体，鬼斧神工，变幻莫测，形状各形，让人惊奇。B最喜欢一根根向天挺立的柱子，他说象男人的根。也因此，我们便把B的此行打趣成他的“寻根之旅”。无疑，札达沟同样是观赏土林的必来之处。遗憾的是，几乎所有人到札达来看土林，往往去的都只是我们昨天看过的毛刺沟土林，这札达沟土林却是少有人来。今天，我们在这里晃悠了几个小时，除了我们，再无他人。札达沟土林与毛刺沟土林最大的不同在于：后者更多的是远观或俯瞰，不能走近；即便是近看，也始终与观者保持着一定的距离。而前者，完全没有了远观与俯瞰，有的只是近看；甚至连“近看”二字也不够准确，应是溶入——零距离的溶入，是深入其中——触手可及的深入。也因此，札达沟土林相比毛刺沟土林，就少了视角上的浩大与壮阔；但又多出了几份情趣与生动。最是有趣的莫过于土林壁上的那些洞窟，大多建于半山腰上。前几天，在普兰的时候就已经见过这些洞窟，但规模都没有这么大，数量也没有这么多。据书上介绍，在札达象泉河两岸的土林中，已发现400多座洞窟。它们在古代所为何用，我们四人都没去研究，便不甚了解。只是胡乱猜测，有说是放牧人用来遮风挡雨的；有说是战争的需要，用来防御敌人的；还有说是用来修行所用。我们四人都很喜欢修行这种说法。感觉这一行，一步步走来，经过一个个神山圣湖，经过一次次艰难与风险，真有一种修行的意思。因有这种想法，大家对这洞窟就倍感亲切，并充满兴趣。这几日，大家一直在寻找，想找一处刚好有四个洞的地方，让咱四兄弟也有模有样的来一次修行打坐。此行就是如此之巧，在这里终于寻到，一座土山上，不多不少，刚好四个洞窟。 我们在洞窟里面还发现了现代人的气息，有吃过东西的痕迹，还有到此一游的印记。显然，这些洞窟，已经不仅仅是古人所用，也被现代人古为今用了。我们一个个都在这百年难遇的洞窟口来了张修行的图片。必然的，这修行打坐的照片一定上要来上一张，K更是奋不顾身，架起脚架给我们四兄弟来了一张自拍。其实，拍摄的不仅仅是人像，更多的是拍心情和心境。我们步入土林中，还发现了一块比较完整的动物尸骨，肉已经吃光，只剩下这块光骨头及所剩无几的毛。从表面上看，应该只有两只脚，若真是这样，就可以排除四脚动物的可能；但也有可能另两脚被吃了。于是，它到底是谁？又是谁吃了它？成为一个难题。我们全权委托K在现场进行取证研究。但，K折腾半天后，还是只有一句话：“搞不懂”。看来，这只能是桩无头案。这些都是土林给我们带来的趣味。诺大的土林之中，只有我们四人，任凭我们恣意而为，快乐爽朗之极。 大家的心思主要在玩上，基本就没拍摄图片，我更是连相机都没拿出来，只是用手机拍摄点趣味和物证，以用做游记之用。当然，没拍摄，也有光线之故，此时正是中午，不是拍摄的最好时机。还是留待明天早上经过这里时，再做些补拍。 回到县城已是2：30，吃过“西北拉面”，回到酒店休息。

从土林山尖被照成金黄色，到光影移至整座山，照耀前方众多的土林，我一直追光逐影将美丽奇特的土林一一纳入镜头，但我的脚步依然赶不上变化万千的晨云，他们低低地匍匐着，远远地牵着土林呼啸而去，那一刻，我仿佛可以穿越时空。

午饭时间我们到达若尔盖县， 饭后我们前往若尔盖县城东北部的达扎寺参观。 达扎寺，全称“达扎寺吉祥善法寺院”，是一个格鲁派（黄教）寺院。 达扎寺的占地面积颇大，四周被一圈一圈的转经筒包围着， 我们跟着当地的教徒转动寺庙最外面一圈的转经筒， 走在神圣的藏寺中让人心境开阔。 ❤游玩小贴士❤ 注：免门票，开放时间全天，游览时间：1小时。