纯阳观（古今天下第一忠孝儒林）

大门

成都市文物保护单位

涟漪亭

忠孝生福钟，铸于民国十六年。钟面分别用隶书、篆书镌有“玉清道院万缘救苦钟”字样，钟身遍铸云纹、雷纹、水波纹，钟钮为蒲牢，鼓眼暴睛，栩栩如生。由于该钟是金银铜铁锡五金合铸，所以又称“五金钟”。又由于轻敲重击或敲击的部位不同，金声玉震发音迥然不同：或为宫商之调，庄严肃穆；或发大吕之声，深雄浑厚；忽而嘹亮清越，余音袅袅；偶亦低哑郁沉，似存怨艾，于是人们又把它称为“五音钟”。

铁笔天君殿，北面正中塑道教护法神王灵官，左右则塑佛教护法神四大金刚。因为魁星主宰文运，因此在儒士学子心目中，具有至高无上的地位。

王灵官，进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，脚踏风火轮，左执金印，右举金鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵官，又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。

吕祖三丰殿，南面供奉吕祖，北面供奉张三丰。吕祖原名吕岩（或吕喦），字洞宾，号纯阳子，是“八仙”中传闻最广的一位仙人，元代时被封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后，又被奉为“北五祖”之一，故道教又尊称他为“吕祖”。

吕喦（796年5月-?） ，或作吕嵓、岩，字洞宾，号纯阳子、岩客子   ，自称回道人，以字行世，世称吕洞宾，道教丹鼎派祖师。吕洞宾师事锺离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。