在福州永泰县的西南部
有一个历史文化传承了千年的古镇
这里是南宋爱国词人张元干的故乡
这里是明清时期周围政治经济文化中心和交通枢纽
这里2008年和京西密云古北口镇同时列为中国历史文化名镇
这里便是千年古镇...
嵩口地理优越,位置突出,距永泰县城五十公里,离福州一百二十公里。嵩口历史悠久,古称嵩阳,早在新石器时期就有古越先人活动,目前已发现八处新石器时代遗址,南宋时期嵩口渐渐形成一个繁荣的小集市,元代置镇后,这里逐渐成为人口密集、货船如梭、商埠兴隆的永泰西南重镇。目前还有120多座气势恢宏古色古香的古民居以及许多神秘莫测的鼓楼、古堡、古庙等得以保留,在这块古老的土地上传递着嵩口昔日的繁荣富庶,诉说着古镇的沧桑历史。
看看古码头
走走鹤型路
逛逛鹅卵石古街
寻寻当地古法特产
听听永泰嵩口古镇的时光往事 ...
嵩口镇位于福建省福州市永泰县西南部,地处永泰、仙游、德化、尤溪、闽清五县的结合部
这些古民居星罗棋布,深藏在山涧河边,田间地头,一座座雕梁画栋,各具特色,富有明清南方建筑风格,其大院厅堂、回廊通道、屋宇飞檐、窗棂门楣、础石梁柱处处尽是木雕、石雕、砖雕、泥塑、壁画等等古代雕刻艺术,雕工细腻,纹络明朗清晰,画面清新明快,被誉为“民间古民居博物馆”。
镇上最出名的古厝,是位于霞坂村的用坦厝,建造年代距今已有160多年。据其后人介绍,用坦厝最著名的是传了六代人的十六扇屏风,都是用名贵黄梨木雕刻而成,并请长乐金匠用金箔贴金,整栋房子建成,历时27年。而这十六扇木雕就耗时24年。 与古厝相呼应的是镇上的古街,三丈宽的街面依稀可见当年的繁荣。
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春节门票40元/人
百漈沟由水帘瀑布、龙缸瀑布、珍珠瀑布、天坑彩虹瀑布、人参瀑布、双狮瀑布、白龙瀑布、三叠泉8大瀑布组成。
百漈沟由水帘瀑布、龙缸瀑布、珍珠瀑布、天坑彩虹瀑布、人参瀑布、双狮瀑布、白龙瀑布、三叠泉8大瀑布组成。
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鲤鱼潭,潭形状如鲤鱼,瀑布落下的地方为鱼眼。水上波光粼粼如鱼鳞一般,故为鲤鱼潭。晴天时道道彩虹显于鱼背。当年鲤鱼跃龙门后,龙王赐予七彩鱼鳞。
弥勒沐浴, 千仞断崖上飞瀑激流直下,如巨大的莲蓬淋在弥勒头上,直泻的瀑水,碎成千瓣万滴的水雾,在弥勒的腰间、胸前,幻化成绚丽的虹霓。
弥勒沐浴, 千仞断崖上飞瀑激流直下,如巨大的莲蓬淋在弥勒头上,直泻的瀑水,碎成千瓣万滴的水雾,在弥勒的腰间、胸前,幻化成绚丽的虹霓。
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悬崖绝壁要数百洞峡最具奇观,峡长百米,岩高百米,与对面悬崖合成峡,与侧面瀑布震出雾。气温与外相比差10度。暑酷午餐人无汗。深入三洞景,蝙蝠成千上万,掷石惊飞黑压压。洞外急水白哗哗 。白水漈仰角100米以上,而上白尾漈高30米,上白源漈高60米,曲折迂回,百漈沟瀑布最高落差100米,急风急水落石出,奇景天成,四级直上400米,远观无踪,近听似雷声。
丹霞地貌中藏有数百米深的巨大环形天坑,天坑底有数百平方米的巨洞,洞中千只鸽子般大小的蝙蝠扑腾飞窜,天坑内壁上的“仙人洞”,十余丈高的洞顶中央“澡井”居然真有“天人”大书“仙人”二字...
悬崖绝壁要数百洞峡最具奇观, 峡长百米,岩高百米,与对面悬崖合成峡,与侧面瀑布震出雾。气温与外相比差10度。
悬崖绝壁要数百洞峡最具奇观, 峡长百米,岩高百米,与对面悬崖合成峡,与侧面瀑布震出雾。气温与外相比差10度。
祈福洞。天坑内壁上的“仙人洞”,洞中隐藏了一个宝座,还有仙人二字悬于顶上。坐在仙人的位置可以看见对面如来佛的三根手指。第三根若隐若现,暗示我们不要太贪心许一个愿就好,事不过三...
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中国云顶旅游度假区位于福建省福州市永泰县境内,国家重点风景名胜区青云山之巅。距福州仅90公里,占地36平方公里,是按照5A级标准建设的集观光休闲、度假养生、求知探险、科普教育为一体综合型的旅游目的地。
这里打造成“福州人引以为傲的福建旅游新地标”和“ 中国省城唯一的高山休闲度假基地”, 被誉为“福建的香格里拉”,有蒙古敖包似的建筑,又有兔耳岭高山草甸之美,花园式的高山景观。
龙头滴水
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福建云水谣~永泰榕水谣~大樟溪畔的春光之美~春光村沿河岸,形态各异的古榕树和2棵五百多年的大榆树,200亩的茉莉花开时节,漫天花海、四溢花香将村庄点缀得格外美丽。小桥流水,无垠旷野,夕阳斜挂,农耕田乐,鸡鸭踱步啄食,让人远离城市的喧嚣与纷扰,感受到宁静致远的悠然~
三爷宫,始建于明朝,年代悠久,至今有600多年历史…
渡口畔停泊着两艘摆渡船,对面山上有座宫庙~
古榕、溪水、鹅卵石,构成悠然恬静的美景…
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据当地人介绍,在梧桐镇通往福州的公路未修之前,该镇村民外出主要交通工具就是坐船,沿大樟溪顺流而下到永泰城关和福州。这个村的村民世代以船夫为生,同时也保持沿岸而居的习惯。
大樟溪时常发洪水,堤岸常被冲垮,于是村民想到种植榕树,利用它发达的根系来加固堤岸,而且船夫们的船也可以绑在榕树上,于是,几百年来,春光村的古榕就这样保留下来,形成独特的景观。
古榕发达的根系,确实起到加固堤岸的作用,先人智慧由此显见。
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到此般般放下,从此步步高升
方广岩寺位于福建省福州市永泰县城东约20公里的葛岭镇山腰。据《闽都记》载,它开辟于五代,是一天然岩洞。山下有一清溪,两山夹峙,水波潋滟,与方广岩组成一幅天然风景画。山中有清朝薛朝晤、龚易图的纪游题刻。古松道尽头到方广岩还须登数百级古蹬,中经一巨岩旁,又有两巨石耸立如门,分刻“天关”、“石门”二字,俗称“天门”。
据传,方广岩原系一巨大溶洞。宋建隆二年(961年),四都溪南村黄非熊在岩下读书,发现此溶洞犹如世外桃源,遂于此建寺,从此香火不绝。因洞庭湖景物千姿百态,使人神往,取名“方广岩”。
方广岩方广岩在永泰县城东葛岭山腰,距县城17公里,俗称“一片瓦”。在层峦叠嶂、林荫蔽日之中,岩体形如片瓦,凌空舒展,覆盖成一个高约20米,深约30米,宽约50米的天然洞穴,为盛夏避暑胜地,有“广寒洞天”之称。
“方广岩”。溶洞高约120米,深、宽各90米,可容纳千余人,洞内石钟乳、石笋、石柱、石幔等自然形成“入水蛟龙”、“出山猛虎”、“驰骋战马”、“出洞青蛙”、“爬壁乌龟”、“翻跳鲤鱼”、“观音抱子”、以及“葡萄架”、“石榴园”、“万年松”、“红腊梅”等三十余景,无不惟妙惟肖。
方广岩原先仅有一寺,以后续建大雄宝殿及其它筑物。现存有大雄宝殿、观音楼、脱凡楼、天泉阁等。
洞顶巨岩兀立,凌空舒展,称为“一片瓦”;顶上瀑布飞溅,星星点点,犹如天女散花。此二处被视为绝妙景色。
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顶上古藤开花儿
二师兄
白狐
保存完好的明清木构
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闇亭寺位于福建省永泰县盖洋乡东北14公里赤岭村,寺产东邻上洋,西接赤岭、丹峰,南界尤溪县岐尾,北隔倒流溪与长庆下漈能仁寺相邻,迄今已300多年。
原来此地无寺,只有个观音亭。清顺治十二年(1655年),嵩口乡卢厝寨卢尔诚32岁削发为僧,云游四方,后在闇然亭(即观音亭)修道6年,辟谷不食。康熙二年(1664年)九月(41岁)圆寂。火化后,乡人将其骨塑于座像中,称卢公佛像。
寺院内观音楼右侧,一泉形似足迹,终年不涸,戽而不干,泉满不溢,传说这是寺院祖师卢公当年的洗脚壑。不用烧水,无需倒水,伸脚便洗,拔腿便走
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爱荆庄位于福建省福州市永泰县同安镇洋尾村,建于清道光年间,是典型的闽中土寨堡建筑。庄寨设计巧妙,构筑奇特,易守难攻。占地面积5200多平方米,共有361间房屋。庄寨两侧的跑马廊屋顶,采用悬山顶,一串屋顶如音符不断跌落,风格简洁而活泼。
建寨男主人叫鲍美祚,因为爱老婆,而古人又将妻子称为“拙荆”,故取名“爱荆庄”
爱荆庄这个独特的庄寨“因名而名”。
在中国封建社会的家族奋斗和繁衍的故事中,女性通常都是配角,并且面目模糊。但清嘉庆至道光年间,永泰同安三洋的美祚嫲,却是当地鲍氏家族当之无愧的“第一女主角”。
1832年,57岁的鲍美祚起建大寨,并且以“爱荆庄”命名之。古人将妻子称为“拙荆”,但鲍美祚却将之改为“爱荆”,把对妻子李氏的激赏与尊重,大大地书写在了庄寨正门之上。
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福建省福州市永泰县同安镇三捷村,一座由青石建成的庄寨——仁和庄,历经百年如初,这座以坚固高大寨墙为特征的宫殿式建筑被后人称作民间“固宫”。整幢建筑以“九宫格”形状布局,三条轴线并行。正门在中轴线上,三进院落,各有天井,通风、采光、排水性能良好,占地6000余平方米,可容纳数百人同时居住,是永泰规模最大的庄寨之一。
在永泰同安镇三捷村内,一座由青石建成的庄寨——仁和庄格外引人瞩目,它静静伫立于崇山峻岭与田园景致之中。历经百年如初,这座以坚固高大寨墙为特征的宫殿式建筑被后人称作民间“固宫”。
仁和庄建于道光十年(1830年),由张序捷、张序仪、张序光兄弟建造,并以“仁和”为名,此举不仅是对传统儒家思想的尊崇,也是对子孙后代践行“仁和”思想的期冀。
庄寨的四面墙、院内台阶、天井地面等都由青石筑成,所以又被称为青石寨。青石的一大特点就是色泽稳固,因此仁和庄在百年的风吹雨打中依然能够保持色调柔和、样式柔美。远远望去,规整稳固,给人以庄重肃穆的感觉。
仁和庄内,永泰民居独有的挂瓦墙(封火墙)是目前永泰庄寨中最精美、保存最为完好的挂瓦墙之一
福建省永泰县同安镇嘉禄莊,清咸丰二年(1852年),由当地乡绅张昭亁、张昭融兄弟俩筹资建造。寨堡长70米、宽60米,内有三座四厅加横楼土木结构房屋组成,共300多间,建设占地面积4500多平方米,房屋正前方水池连停车场占地2000多平方米。此庄财丁兴旺,至今已有八代
嘉禄庄:位于永泰县同安镇同安村,建于清朝咸丰二年(1852年),寨墙长70余米、宽60余米,被当地的人们称为同安寨。
在晚清年间的永泰同安,有张氏三兄弟——明良、明恪、明起,他们在步入晚年之际,花费了14年的时间,建起了一座名为“九斗庄”的庄寨,还把想和子孙后代聊的天,镌刻在了雕梁画栋间。
九斗庄的得名,据说是因为它占地极广——面积足够那时的人们播种九斗的稻种。
永泰当地文化研究人士邵永裕介绍说,在九斗庄厅堂左右厢房处,建庄主人共留下16块规整的木雕书法面板,它位于大厅两厢的一排隔扇窗涤环板上,书法与雕刻造诣都十分精湛,内容有三国时期,但多为宋、明、清三代理学名家有关劝学家教方面的语录。
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