2015年夏一路向西之乌兰察布

一些老照片

当年集宁的城墙

小组驻地

到达集宁战役纪念馆

地道出口

老虎山上的人民英雄纪念碑

从这里下去，再向东南方向，就到了集宁战役纪念馆了

老虎山公园很大，修建有很好的游山步道， 绿化也搞得不错

可能是因为这碑，当地人称这座小山为乌龟山（老百姓认为赑屃为乌龟）

一只蝴蝶正忙着

各忙各的

其他饰品

蒙古包的搭建过程

蒙古包搭盖的地点必须选择距离水草近的地方，其次还要在背风处。夏季要设在高坡通风之处，避免潮湿；冬季要选择山弯洼地和向阳之处，寒气不易袭人。

生活用具

生活习俗

奶食品的制作

肉制品的制作

草原上使用的各种车

历史沿革区。主要介绍了察哈尔的由来，察哈尔的形成以及察哈尔的历史沿革

林丹汗（蒙古末代大汗）本名林丹巴图尔，是成吉思汗之嫡系后裔、达延汗的7世孙。布延彻辰汗（卜言台周）去世后，由于其子莽骨速早逝，故由长孙13岁的林丹于1604年继承汗位，统辖察哈尔部，那时他年方13岁。

当时在蒙古境内有大小不同的几十个部落，相互掠夺，经常发生战争。林丹汗试图恢复蒙古的统一，重建成吉思汗的霸业。但此时，东北地区的女真人正在渐渐地强盛起来，其首领努尔哈赤统一了女真各部，建立了后金。

1632年，后金汗皇太极远征林丹汗，林丹汗远遁青海。1634年，林丹汗因病死于青海，其子额哲于翌年投降后金，察哈尔部随之被瓦解、分割，元朝最精锐的部队就这样悲情落幕了。

元代集宁路遗址。集宁路古城最早建于金代，后被元朝利用，是当时蒙古草原与河北、山西等地进行商贸交易的市场，最终毁于战争。集宁路古城的考古发掘最大的收获是出土了大量的元代瓷器，其中完整瓷器300余件，可复原瓷器标本4800余件。集宁路古城的考古发掘，被评为“2003年中国十大考古新发现”。

元代集宁路遗址（复原）。集宁路古城城内建筑保存较为完好，房址、街道、窖穴、水井等遗迹基本上完整，房间内的水瓮、牛腿瓶、石磨、石臼等生活设施原样摆放，较为珍贵的金、银、铜、铁器以及瓷器、铜钱等便于移动的生活用品均以瓷瓮或其它装贮类工具掩埋于地下，堪称中国北方草原地带的“庞贝城”。

明安图是历史上少有的多学科科学家之一。他不仅在数学研究中有重大突破，而且在天文历法、地图测绘等方面都做出了巨大贡献。因为去过正镶白旗的明安图镇，所以那时就了解明安图了。

李四光、萧乾也都是察哈尔人

察哈尔蒙古族的姓氏。蒙古人的姓氏排列顺序类似汉族，也是姓在前，名在后。察哈尔的形成，发展、演变的特殊过程构成了它成员的多姓氏，所以察哈尔姓氏结构是蒙古族整体姓氏结构的一个缩影。简单的分类有，部族姓：如武珠穆沁、贺什格腾(即克什克腾)、埃日得(卫拉特)、布里雅特、浩其特等；地名姓，如夏日高勒(汉意为黄河)、韩根(韩报达瓦意为兴安岭)、呼和那塔(青海故乡)等等

穿过复原的集宁古城门即进入古城遗韵区，该区再现了集宁古城商业一条街

隆庆五年( 1571 年)明蒙互市后，长城沿线九边各镇普遍开设马市。从此中原地区农耕民族与塞北、东北、西北地区的游牧民族之间贸易畅通。

兵器

农耕文化区。介绍了察哈尔地区的垦殖，蒙古农耕村落的形成，设置了耕地和秋收打场的场面，并一比一复原了察哈尔民居，并配有大量的农耕工具。

马背文化区介绍了马的习性，走姿，并介绍了套马、打马鬃、刮马汗、钉马掌、打马烙印、擀毡、剪羊毛等生产过程。并配有大量与马背文化相关的文物。

集宁地名的由来。我在上篇游记中讲乌龟碑时说过的

这里还展出了一些文物

集宁古城建于公元1192年（金章宗明昌三年），原系金代集宁县，为西京路大同府抚州属邑，是蒙古草原与河北、山西等地进行商贸交易的市场。

文化艺术用品。公元1675年，察哈尔部林丹汗之孙布尔尼因反叛清廷而被革去王爵，察哈尔至此失去王爵王统，但其自北元时期形成的宫廷文化与其宫廷乐手散落民间，汇入蒙古族民间音乐，被人们继承了下来。

乐器

青铜鼓

拉弦乐器

弹拨乐器

这个很熟悉，小时候常玩的

那达慕。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。

摔跤服。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作，皮坎肩上有镶包，亦称泡钉，以铜或银制作。摔跤手身着的套裤用十五、六尺长的白绸子或各色绸料做成，宽大多褶，裤套前面双膝部位绣有别致的图案。彩绸项圈：胜利者标志，以各色彩绸编成五彩颈环，其上彩条越多，标志得胜次数愈多。

婚俗文化。察哈尔婚礼是本地区最具有代表性的民俗之一，它主要流传于锡林郭勒草原的正镶白旗、正蓝旗、镶黄旗、太仆寺旗等地区。

其它传统服饰

我前几天特地到国博拍的原件

马头鹿角形金步摇。北朝（公元386年-581年）。

牛头鹿角形金步摇。北朝（公元386年-581年）

镇馆之宝：虎衔鹰金饰牌（西汉早期）。出土于乌兰察布市察右前旗白家湾村。两牌的正面浮雕出虎衔鹰的造型，猛虎呈站立式，右前爪踩踏着鹰的颈部，仰首咬噬着鹰的头部。它们是匈奴文化具有代表性的遗物，富有浓郁的游牧生活气息和独特的民族风格。

1956年在凉城县小坝子滩的一个窖藏出土一批金银器，精美异常，代表了西晋拓跋鲜卑的工艺发展水平。（哈哈，都是复制品）

下面是网宕的原件照片

“猗也金”四兽纹金饰牌（西晋）。四兽形金饰牌由4兽两两相背，上下排列组成。四个神兽头部似鹿非鹿，似马非马，身、腿似马，但虎爪，犬尾，兼有食肉动物的特征。

饰牌的背部錾凿有“猗也金”三字，猗也金是拓跋鲜卑始祖拓跋力微之孙。

兽面纹四鸟形金佩饰（西晋）

虎噬鹿纹金饰牌（西晋）。虎侧身而立，张口噬鹿，背刻鬃毛，臀部上翘，虎腹上铸有凸出的两个狼首，以菱形纹作间隔。

嵌宝石熊形金饰（西晋）

网宕的原件照片

三鹿金饰牌（东汉至晋鲜卑）。1974年内蒙古乌兰察布盟井滩村出土

龙形金饰件（北朝，复制品，好歹搞成金色的嘛），内蒙古包头市达茂旗西河子窖藏出土。

网上宕的原件照片。以金丝编结绞索式龙身，两端接金片锤卷的龙首。龙身由两百七十环连缀，可盘曲错动。

“大员”铜壶（北魏时期）。内蒙古乌兰察布盟商都县出土。盛酒器具。有“大员”（大天苍穹之意）二字，应该是北魏皇家祭天地神鬼所用的酒器。它形状古朴，大气自然，规格很高，为同类铜壶中仅见。

上面的难道也是复制品?展牌上没说明，这是我网宕的原件照片。差的远了点，别的不说，“大员”两字都反了。

乌兰察布盟长印（清代）

乌兰察布博物馆还有一个最重要的镇馆之宝：千年契丹女尸。是上世纪80年代乌兰察布市辽墓出土的。

1981年，考古人员在乌兰察布盟（今乌兰察布市）察右前旗固尔班乡豪欠营村湾子山发现一处辽代古墓，墓室内惊现一具完整的契丹女尸，其考古价值仅次于长沙马王堆出土的汉代女尸。发现时，女尸在一座密封程度很差的石券墓穴里，无棺无椁，埋在积满淤土的砖砌尸床上。女尸身穿铜丝网络，面戴鎏金面具，身上包裹的丝织物基本腐烂，但身体保存完整，经专家考证，其生存年代为公元10世纪初的辽代。这一重大考古发现在当时引起了轰动，各大媒体争相报道。

生前面貌复原

在出土时，棕红色的皮肉尚有一定弹性。这具尸体两臂丰腴、双腿肥硕，胯骨与臀部宽大，腰部紧束。加之右鬓角上的一朵展翅欲飞的蝴蝶结，更显得美丽端庄。遗憾的是，这具有着重大考古价值的契丹女尸，出土三十多年一直没有得到应有的保存，如今已经开始干裂。

鎏金面具覆面

这具契丹女尸身穿铜丝网络，表现出浓郁的辽代契丹族葬俗，证实了契丹族“用金银为面具，铜丝络其手足”的“贵人礼”。

考古人员依据其墓室条件、服饰、随葬品等方面进行分析后认为，她绝不是辽代皇族的成员，极有可能是当时的一个富家小姐。

其他展品

鸳鸯纹金花银碗（唐代）

“煌丕昌天”海舶镜（辽代）。一艘舟舶落帆扬标行驶在波涛汹涌的海面上。水曲纹满铺镜背，波峰，波谷十分规整，水中有击起的浪花，并点缀一些花叶。船头尾各有数人。钮上部有“煌丕昌天”四字铭。

德和瑞凭帖铜版（民国）。这件凭帖取是一件旧式鞋店的取货单和广告，专门用于联络大客户和当地士绅，凭此可取到该商店的货物。

察哈尔八旗服饰。察哈尔文化是草原文化的重要组成部分，察哈尔文化在历史上是蒙古族草原文化的正统代表的主流。

这里的察哈尔妇女头饰比民俗馆里的更精美

察哈尔男子腰间必配火镰、刀子、筷子

蒙医工具

红格尔图战役从1936年11月12日开始到18日结束，由傅作义将军指挥，彭毓斌为前线总指挥，董其武为副总指挥，是全面抗战前华北地区较大规模的一次战役,开创了中国军队主动进攻、战胜并驱除日伪军的先例。