澳门历史城区，保存着澳门四百多年中西文化交流历史的精髓，其中20多处历史建筑，已被认定为世界文化遗产。漫步澳门，除了喜欢其闲适的社区环境，也喜欢去感受那种独特的文化韵味。看官方提供的导览图，历史城区位于西望洋到东望洋之间西面临海一带（东面基本是后来填海形成的新区），由25处历史建筑及相邻的小广场（澳门称：前地）、街道连接而成——
游览历史城区，视个人兴趣和时间，可以走马观花，或者慢慢品味。因为喜欢，十年间我徜徉了几多回，不记得了，就知道有的去了又去，有的还没去。能否一天走完全部？当然可以，澳门没多大，但大可不必，审美也会疲劳。怎么玩好？结合多次的经验，建议：
【一日游】，喜欢徒步的：先坐车到『妈阁』——『亚婆井前地』——『岗顶前地』——『议事亭前地』——『大三巴』。不喜欢走路，那就点到为止了：先坐到『妈阁』，再坐回新马路，游『议事亭前地』及『大三巴』。后者是绝大部分游客的选择。当然，又喜欢又有闲情的话，推荐二日游。 【二日游】，D1，大致与徒步【一日游】相同，从『妈阁』徒步到『议事亭前地』，途中转到『西望洋』，登高远望离岛和跨海大桥的美姿；也要转到『总督府』，近览西湾湖美景。
D2，先登『东望洋』，再漫步至『塔石广场』、『白鸽巢』，再到『大三巴』。具体线路就是下面两张图，下面的游记也将按此线路进行。
OK，现在从『妈阁』开始晃悠。为什么要从妈阁开始呢？原因有二：一，这地方相对偏些，先坐车来这，然后往城区中心走，比较顺势；二，相传葡萄牙人当年就在这里首次踏足澳门，MACAU名字的来源就是这里的妈祖阁。故阅读澳门历史，从这里开始最合适。
有华人的海边，就有妈祖庙。在这里，澳门人习惯称之为“妈阁”，好亲切。如果说来澳门的游人没有不来妈阁的，估计没有夸张。在西湾大桥未建成之前，这里非常休闲宁静，我和孩子很喜欢来这里，或者先到妈阁爬山，或者先到『海事博物馆』参观。博物馆里有个小影音厅，不停地讲述着葡萄牙人登陆MACAU的故事。自动语音有四种选择：国语、粤语、英语和葡语。当年小康哥每次都是国语、葡语轮番听，然后很开心地告诉我某个词的葡语怎么讲。现在长大了，他还是没学会葡语，哈哈。也是在这里，我知道了“广州”原来的英文名叫CANTON。有时间的话，游妈阁，顺带到海事博物馆了解一下澳门历史，值得推荐。
从妈阁出来，看路牌指引，向右去『西望洋』、『主教山教堂』，向左去『亚婆井前地』、『郑家大屋』。果断选择先左，进入妈阁斜巷。走在小街，别光顾低头行路哦，时不时抬头，会有些惊喜发现的，比如街边有些老建筑的阳台铁栏很有艺术性，比如一棵不知名的小树上挂着的花果很惊艳。哈哈，看那朵“红与黑”，绝对可做名著代言！
沿着斜巷上坡，不久会看到左边一座花岗石平台上高踞着一栋鹅黄色建筑，漂亮！什么来头？这就是前身为『摩啰兵营』今世为『港务局大楼』的世遗建筑。伊斯兰风格的建筑，澳门不多，最具代表性的当属那尖拱窗洞，上面加上三叶草装饰，少了些严肃，多些了趣致。看那高高突起的角楼雉堞，让我联想到唐僧的帽子“五佛冠”。——哈哈，绝无褒渎之意，大同世界，善为首，不分教派也。
继续沿妈阁斜巷前行，前面有处古树婆娑的小广场，到『亚婆井前地』了。传说古时，有位善心婆婆在这里筑池存贮山上流下来的山泉给附近居民用，人们为感念亚婆的善举将水池称为亚婆井。官方的解释，亚婆井的葡文意思是“山泉”，也就是说，这里以前有很多山泉故得名。对于有厚重历史感地名的来历，民间传说更有魅力，你说呢。
有了充足的淡水资源，这里成了聚居地，不仅是本地人，也有葡萄牙人；也因此，这里留下了很多漂亮的房屋。看前地周围的古建筑，两层居多，红、白、蓝、黄，各种色彩搭配得多么谐美！
想起某年澳门印发一组世界遗产的邮票，其中一枚就是『亚婆井前地』，画面中有好温情的亚婆与狗。哈哈，找到，看看，被艺术化了亚婆井前地，和现实中比较何如？很期待此时此刻也有位慈祥婆婆在古榕下！等了好久，没有。缘分者，可遇不可求也。
嘻嘻，梦想总有成真的时候。在稍后游览完郑家大屋要离开亚婆井前地时，在斜巷，终于遇到一位步履缓慢的亚婆，擦肩时奉上微笑问好，而过后忍不住转头按下快门。虽非邮票中的情景，但足以满足我期盼的心矣。
从亚婆井前地转入龙头左巷的巷口，也就是转角这栋浅绿色葡式建筑的背后，就是郑家大屋。漫步在澳门街头，真是一步一景！看，那么高大威严的中式门楼，毗邻却是风格迥异的葡国风情，毫无违和感，可见不同文化间的包容和博大！
郑家大屋，久闻其名，但一直未加了解，此行直赞：漂亮！看沙盘和展览画，大屋并非传统的方方正正、有中轴线对称的几进几间，而是前后门楼，所有房屋依次并列，同样面朝大海（当年这里应是临海了）背靠大山（西望洋山），传统的后花园、后院置于大楼前面，开阔视野，科学！
澳门街头一步一景，郑家大屋亦是“移步即景”。跨入门槛，门楼右墙设有“旺相堂”，真是眼前一亮！小时候在粤东乡下，见过很多类似的，好亲切！入内，下石阶，风水学上这叫“聚财”，哈哈。
门楼是一栋两层建筑，现作为纪念品服务部。这里最最吸引眼球的是墙上的浮雕，还有屋里貌似随意陈设于墙上地下的古老装饰部件，色彩斑驳，古色古香！那些设计及手艺之精湛，叫我忍不住驻足凝视，良久不去，妙啊！
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主教山，原名是西望洋山，与半岛东南角的东望洋山遥相呼应，守护着澳门。因山顶建有天主教的主教府邸，人们因而称之为主教山，现在街边的路牌也是写着主教山。我喜欢西望洋的名字，好有诗意。沿着斜坡来到山顶，这里高低不同有三个眺望台。首先到达右手边的『主教山眺望台』，这个角度看到的是内港，景色杂乱，到此一游可也。
回到广场，可见教堂高高伫立在山顶。别忙着上行，右手边的『西望洋圣母眺望台』，千万莫错过，这里的景色与教堂广场比有过而无不及；况且，远眺大海，仰望教堂，中游花园，个人包场，妙极了。
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沿着高楼街，下一站，我们要去圣老楞佐教堂。其实，在澳门的大街小巷穿行，大概方向正确，总是可以去到你要的地方；在岔路口，一般都立有游览导向指引，放心走吧。
圣老楞佐教堂矗立在一个丁字路口旁高高的石台上。据说古时，在南湾未开发之前，这里已是临海。它有个俗称『风顺堂』，典故就是来源其高高矗立于海边，葡人常常聚集在此等候出海水手平安归来。教堂下午5时闭门，4点半多谢客内进。教堂里面装饰非常雅致漂亮，值得慢慢欣赏！
转入风顺堂街，很快到达圣若瑟修院及圣堂。圣堂也是高踞在一座石阶之上，其实并非有意而为，而是依山建筑的需要。这是一栋非常富丽堂皇的巴洛克建筑，礼拜堂装饰之华丽应居澳门所有教堂之首。外国的教堂游览不多，见识过俄国华丽的夸张的巴洛克式教堂，有得一比。这次去到已闭门，看几张09年用小卡片机拍的相片，是否惊艳？
走到这里，我们又要暂时离开世界遗产了，顺着斜坡下，去看看旧总督府和南湾湖美景。走人行道，记得不时停下脚步抬头哦，街边的建筑都很漂亮。马路边这栋红色建筑，就是旧总督府，现在的政府总部。外表这么惊艳，内里应该也是精彩纷呈的，可惜很少对外开放。
旅游塔那边叫西湾湖，这边是南湾湖。开阔平静的湖面，是良好的龙舟训练基地，经常可以看到，今天也有。我最喜欢的南湾湖视角有两处，一处是壹号广场，另一处就是这里。不信？搵时间来睇睇，哈哈。这里离新八佰伴很近，但我们还是返回上山，去岗顶前地。
相对于车水马龙、人潮嘈杂的议事亭前地，距离不远的岗顶前地真是太清幽了！它不及议事亭前地宽阔，但胜在古树、古教堂、古剧院、古图书馆什么都有，正是：自然环境清幽典雅，人文宗教景观荟萃！
剧院的历史和建筑特色看立牌介绍，非常清楚了。喜欢歌剧的朋友，一定要来这里感受感受，与大剧院浑然不同的浪漫和温馨。没有演出的日子，这里大门半掩，对外开放参观的，还可以上二楼，当然不能进剧场。看守的门卫很文艺，见有人进来，很写意地拨弄着怀里吉他，数个音符淡抹轻写般飘扬开来……好有情吖，记得进出都向他道谢哦。
数年前首次来这里看戏，是韩德尔二幕巴洛克歌剧《阿西斯与加拉蒂亚》，当时的售票介绍这样写着：『故事讲述牧羊人阿西斯与爱人加拉蒂亚的爱情故事，深情动人而充满神秘色彩。华美简洁的舞台布局及演员服饰，天衣无缝地配合岗顶剧院雅致精美的小型剧场特色，让人犹如回到十八世纪的歌剧盛世，浑然忘我』。一点没有夸张！叫我不能忘记的还有那些夸张得很的巴洛克乐器！
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环境优雅的何东图书馆，前身是何东爵士的住宅，再前身属于澳门第八十一任总督夫人官也夫人。氹仔官也街的名字也是来源于该总督。图书馆前后有花园，绿树萦绕，环境非常幽静，不看书，稍坐片刻也挺好。
剧院后面、图书馆侧边，怎么又有圣若瑟修院？是的，刚才我们在风顺堂上街参观的，是它的正面，也是圣堂所在。绕个大弯来到这边，是修院的另一侧，这边不对外开放。
感觉这座教堂随时都开放似的，每次来都可以入内参观。下面是相隔数年拍的相片，感觉挺好，一样的庄重典雅，想象不出古远年代西班牙奥斯定会修士初建时“龙须庙”的模样。
离开清幽的岗顶前地，向新马路行进，越来越感觉人气十足，我们要汇进热闹的人潮里了。别忙着走，看看街边建筑，那栋银行建筑也不错嘛；转角这栋新修缮的，以前经过不觉得这么漂亮哦？挺好，每次都有新发现。爱琴海岛上的蓝白建筑，每年都要油漆，澳门雨水更多，要不要每年翻新呢？没翻新就变成那栋灰头灰脸了，哈哈。
民政总署大楼的历史可以追溯到十六世纪末，当其时，它的名字是“议事亭”。在四百多年的历史变迁中，曾作为当局议事及市政管理机构办公大楼。至2002年1月1日，民政总署正式成立，更为现名。
数百年来的加建和修缮，终成为现在的规模和面貌，包括有大礼堂、会议厅、图书馆、展览厅等。由大门两侧延伸至花园的墙身装饰着来自葡萄牙的青瓷砖，大堂石阶上方拱顶处的这尊雕像，据介绍是创立澳门最早期慈善机构——仁慈堂的葡萄牙皇后，细细欣赏吧。
后花园有两尊雕像，介绍说一尊是教育家若奥·迪奥士，另一尊是葡萄牙伟大诗人贾梅士，白鸽巢公园山上贾梅士石洞里也有一尊贾梅士雕像。我很感兴趣喷水池石壁顶部的雕刻——葡萄牙盾徽，古老的葡萄牙盾徽包括着大量的古老信息，阅读盾徽，就像阅读一部沉甸甸的葡萄牙历史。好羡慕别人家那些东东，好羡慕那种历史的厚重感！
议事亭前地，因广场中间有个喷水池，澳门人习惯称之为“喷水池”。不知道这里啥时候可以稍微清静些，也不知道有没来澳门的人不来这里的。
广场里人头涌涌，马路上车水马龙，也有幽静的地方，比如转角处的邮政大楼。走进首层集邮大厅，优雅清静与外面的喧哗热闹形成强烈对比，这里的邮票以本土、香港、内地、新加坡的居多，而且以美食、花草、虫鸟主题的居多，或者是我注意到这方面较多，好漂亮；对邮票有兴趣的朋友，千万不要错过这里。
从妈阁走到议事亭前地，边走边玩，差不多6个钟了。一路上食肆不多，饮品店还是有的，遇着时，冬天我会来杯热奶茶补充能量，夏天最爱梅子绿茶解暑止渴；至于食嘢，来到议事亭前地，应有尽有，随你喜欢啦。尚有能量可以继续前往不远处大三巴，安排两天游玩的话，今天行程足矣，明天继续……。
东望洋，也叫松山公园。对当地人来说，松山是个休闲健身的好地方，故周末或节假日，环山道上跑步做运动的人很多，圣堂旁或某处凉亭，亦不时可见一小众人围坐唱圣歌或读经。对旅客来说，感兴趣的当然是山顶『圣母雪地殿圣堂』和『灯塔』。对小朋友来说，应该是炮台和地道更好玩。松山就是这么个地方，可以因应各人所需，满足各自所好。
登松山，可以乘坐6、28C、H1线路到『山顶医院』或『得胜斜巷』落车，经松山马路上山；也可以坐到士多鸟拜斯大马路，经『二龙喉花园』，乘缆车或沿小道登山。我喜欢走松山马路，这边车少些。
平日很清静，绕环山道走一圈是很写意的事。朝外港方向，会遇见『柯维纳总督纪念亭』，对联云：『山雨欲来且留脚步遥听青洲渔唱妈阁钟声 松风徐送正荡胸怀更看镜海波光莲峰岚影』，何等心旷神怡！可惜那是旧时景致，现周边高楼林立，别说听不见青洲渔唱妈阁钟声，就连镜海波光也只能略见一斑。遥望外海填沙正忙，再过不久或许连海都望不到矣。
游东望洋，重点是这里——圣母雪地殿堂和灯塔。顺着斜坡大道，登入山门，圣堂和灯塔高高在上。雪白的外表，已够吸引眼球，更别说还有殿堂里的古老壁画！有多精彩？不能拍照，自己去现场欣赏吧。俗话说：内行看门道，外行看热闹。殿堂很安静，壁画很残缺，但古韵浓郁，值得推荐！
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矗立澳门最高山巅的东望洋灯塔，依然在默默地履行着澳人赋予的历史使命，既是为航海人士服务的灯塔，也是本澳悬挂风球讯号的标竿；还有一个鲜为人知的重要功能，灯塔所在位置的地理坐标值，就是澳门在世界地图上的定位！伟哉，东望洋灯塔！
炮台，名副其实，山上有好几门大炮，林中也保留有好几处炮堡，这是非常适合小朋友“探险”的。当年我家小康哥来这里，乐此不疲的一件事，就是追踪炮堡之间跑道的连接和方向定位，哈哈。
松山还开放有旧时军用隧道，兼做历史图片展览，也是非常能满足小朋友好奇心的玩处。官方介绍，松山有三组军用隧道，现已修复开放A、B两组，A组最短，建于1931年。因先生住处离此不远，以前和小康哥都是走路过来，长大后他没再来过。初中毕业那年，他携同桌兄弟游澳，想来却走错了路。哈哈，寻梦不得兮。
二龙喉公园在松山脚下，有小道相通，松山缆车的起点就设在这里。介绍说二龙喉公园前身是澳督夏宫，现是是很休闲的市民公园，还是个小动物园。最吸引小朋友的应该是熊山，随时都可以看到二三只大黑熊躺着晒太阳；原来的围栏比成人低，现在又加多一层，只能隔网相看了。是怕游人受伤害，还是怕黑熊受伤害呢？应是后者。
从二龙喉公园出来，沿士多鸟拜斯大马路西行，或者坐一个站，可以去到『孙中山纪念馆』和『卢廉若花园』。这边马路很嘈杂，我喜欢回到来时的松山马路，经得胜斜巷、高伟乐街，到塔石广场，再到纪念馆或卢园。
塔石广场，就在松山隧道对出的地方，一个富有文化艺术气息的地方。周末及节假日经常有活动在此举办，去『卢廉若花园』或『孙中山纪念馆』，肯定绕不开这里。即使哪都不去，这里也是值得一游的，因为有图书馆、展艺馆等等很多令人流连忘返的地方。
广场最顶头这座小巧玲珑又典雅的双层建筑，建于1925年，现在是『青少年展艺馆』，一年到头有很多展览，甚至有国际性的联展，很适合有艺术细胞的小朋友。
紧接着是『中央图书馆』，建筑空间不大，但很舒服。从松山下来有点累，进去坐坐，随便抽本书看。二楼梯口那个新书专架，随便一本都可以令你看得津津有味，不知不觉半小时就过去了。嘻嘻，馆里有饮水机，饮啖水，舒服晒！背包自带有书籍，出门前记得拿给工作人员消磁，要不会引起门口探测器报警哦。
隔着一条小街，是『历史档案馆』。对于旅客，不需要查档案，但这里经常有某些历史资料展览，也是值得驻脚的地方。近期正在举办名为《台风岁月》的档案资料展，从台风的形成讲到历史上对本澳造成严重灾害的台风记载，有图文也有影像介绍。
接着是『塔石艺文馆』，顾名思义，也是以举办艺术展览为己任的展馆。这栋大楼的风格略有异于之前两栋，其特色之处在于顶部呈雉堞式的女儿墙和有卷草纹饰的山墙。据介绍，该大楼前身是澳门某贵族家庭住宅，分前后两座，后经改建连成一体，成为现在的外观。它正对着松山隧道出口，若在内地，恐怕早被拆了。
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再跨过一条马路，翠竹虚掩门面的几座红黄建筑，是『澳门乐团』所在。前面车水马龙，院里清静幽雅，形成很强烈的对比。在文化中心看过很多澳门乐团的激情演出，挺欣赏他们的文化气质，原来所处就是这么有气质的环境。刚才在狭窄的人行道迎面遇上一群青春少艾，手持肩背各式乐器，于是侧立微笑让路，一众擦肩时都对我道谢，感动ing。人造环境，环境造人，真没错。
再跨过一条马路，转角处这栋黄色建筑是『茶文化馆』，其建筑风格与前面的文化艺术馆明显不同，但也漂亮。『卢廉若花园』就藏在这栋建筑后面，应该说，茶文化馆就是卢廉若花园的一部分。感兴趣茶文化或者茶收藏的，这是很值得一游的地方。
从荷兰园大马路转入罗利老马路，贴着狭窄的人行道走，瞬时到达『卢廉若花园』。不要被它朴素的门面迷惑哦，里面可是别有一番天地，与外面车水马龙的嘈杂环境形成非常强烈的对比。
迈步进园，放眼望去，园子不小，曲径幽途，怪石满园，怎么转呢。被右边很耀眼的中国红回廊吸引，转向右行，有九龙壁哦，好有古韵；红柱青瓦的回廊，浓浓的中国风。时正中午，有几位师傅廊中食盒饭闲聊，应是附近工地作业的，好一个午休地方。
大树参天，厚重的岁月痕迹。资料介绍，这里于1870年被卢家购入做私人花园，大规模建设始于1904年。古云：十年育树，百年育人。已然超过一个世纪的历史，古树参天理所当然。澳人正是在此中西文化谐和共处的环境中，培养出淡定、包容和本份的性情，自成一格。
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离开『卢廉若花园』，顺着街边路牌的指引，转过一个街角，来到文第士街，一道尖拱窗形矮墙围着的三层典雅小楼，就是『国父纪念馆』。
一楼后座是个小院，左右两排房间，面积都不大，原来应是书房和工作室等，现陈列有国父生前相片、家具和用品，介绍说保持着原来的布置。摆设很简单，但韵味十足。对比当今很多超豪华办公家居，真叫人思古忧今。
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下一站去『白鸽巢前地』，可以在塔石广场坐车过去，我喜欢慢慢转悠，于是转入西坟马路，沿着西洋坟场的围墙边走。路过别错过，坟场里面的小教堂很漂亮，是个放空心灵的好地方，进去坐会吧。
西洋坟场，也叫圣味基坟场，因为坟场内小教堂供奉着天神圣味基而得名。据介绍，这座别致的小教堂建于1874年，作为葬礼弥撒之用，现在每年也有一些官方追思活动在此举行。坟场内有不少名人墓，不少墓碑很艺术化，很容易令人联想到莫斯科新圣女公墓，在那里我拍了不少很漂亮的墓碑。这里嘛，国人认为不应骚扰先人，故拍教堂好啦；墓碑，悄悄地观赏可也。
从圣味基坟场出来，继续沿着西坟马路前行，来到和新胜街交界处，这里左转可以去到『大三巴』，去『白鸽巢前地』则沿着新胜街继续走，当然也可以坐车。
沿着新胜街走，在一处墙身刷着大红大黄的丁字路口，拐个小弯，可以来到『包公庙』。哈哈，好热闹吖，不只是颜色，还是诸路神仙在此聚会呢，很有旧时春节看大戏的感觉哦。真是福地，连周边大街小巷的名字都福气盈盈，好嘢！问题是，门口墙角堆那么多杂七杂八的，有碍观瞻。内里各路神仙是如何会聚的，我胆怯不敢内进，路过，哈哈。
来白鸽巢前地，目的是参观『基督教坟场』和『东方基金会旧址』，也就是右边门口紧邻的两个地方。白鸽巢公园很大，市民休闲好地方，顺路可以进去转转。
基督教坟场的历史，在世遗景点介绍碑上写得很详细，启用于1821年，已有近200年历史；后因城区发展，早已停止入葬。现在演变成澳门历史城区旅游景点之一，相比刚才安静的『圣味基坟场』，这里颇为热闹，有团队旅行的，也有很多自由行的。参观坟场，理应肃然安静，很反感某些国人，想指点江山不该来这里！少一个人总会安静一分，我很快退出了。
从『基督教坟场』出来，转向隔壁的『地方基金会会址』。温馨提示，如果想进前面那栋漂亮的别墅内参观，请在没人值班的门岗窗口的本子上做好登记哦，楼内有工作人员看着的，没登记不让内进。
据说这栋漂亮建筑可能是澳门首栋别墅式花园的豪华住宅。现在室内已经改建为展览厅，不让拍照。下面那张室内照片是无意而为的，知道后就没再拍了；墙身那几块黑色挂板，其实是油画，才疏学浅，没记住是什么画了。
庭院内除了中间的喷水池，左边的红色大邮筒和右边的俾利喇塑像都很吸引视线。经常有公益活动在此举办，大太阳底下，乐队正在加紧排练呢，赞一个。
白鸽巢公园据说是澳门最大的公园，先生住处离此较远，这次我专程而来，想看看贾梅士石洞和据说很有特色的石拼画。今天下午公园准备喷药杀虫，5时不到开始清场了。跟工作人员说情，进去拍两张照很快出来，工作人员很宽容地应允了。正面广场这座雕塑，名为“拥抱”，象征着中葡之间的友好。看得出怎拥抱么？哈哈。
公园日常开放时间是早上6时至晚上10时，里面小路纵横，绿树成荫，花草遍地，凉亭数处，长椅众多，绝对是邻近街坊休憩和锻炼的好地方。即使此时工作人员已经在提请离开要喷药，不少长者依然不愿离去。
目标明确，直奔贾梅士石洞。介绍讲，贾梅士在葡萄牙因触犯宫廷官员，不容于国，被流放到澳门，隐居此洞，且在这个由三块巨石构成的石洞内，创作了葡萄牙著名的史诗《葡国魂》。小石洞根本无法遮风避雨，如何隐居？传说未必可信。但也不必深究，传说终归是美丽的，自古雄才多磨难，有那么一两句在此成章，亦属实矣。
公园内有十幅葡式碎石拼画，再现贾梅士《葡国魂》中十篇诗章的主题。很可惜，行前对《葡国魂》的篇章主题未能熟记于心，且因承诺工作人员尽快出园，只好行摄匆匆，未能细细品味。只记得这第一篇章表达的是：爱神维纳斯抗击恶魔护葡人；其他都不知所以然，憾事也。
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从『白鸽巢前地』穿过车水马龙的花王堂街，街边这座外表低调稳重的教堂，就是『圣安多尼教堂』，当地人叫它『花王堂』。据说有两种解释，一是葡人婚礼多在此举行，因而华人称之为“花王堂”；另一种说法，圣安多尼是天主教中掌管人间婚姻的天神，故称之为“花王堂”。随便哪种解释，不例外说明在这里举办的多是喜庆婚事。花王堂始建于1558年，数百年来历经多次烈火洗礼和重建，其中一次就是1638年，故院里有石碑纪念。
感悟到中西文化的不同否？中华传统文化中，结婚乃喜庆事，场地理应是色彩灿烂花枝招展；而葬礼是很悲痛凄惨之事，场地理应灰暗见不得艳丽，否则视为大不敬。而在西方，我们刚刚走过的专事葬礼弥撒的圣味基小堂，色彩是何等明快艳丽；这座专事婚庆活动的花王堂，却是如此低调不露深浅。旅行，也是一种阅读，读出彼此的文化差异了么？有意思。
感觉到疲惫么，走了快一天了，最后一站：大三巴。沿着花王堂街，很快就到『大三巴』。先来看看旧城墙边上这座小庙，大名鼎鼎的『哪咤庙』——澳门世界遗产之19。为哪咤立庙，估计国内都没有。澳门何故立庙呢？转进旧城墙那道门，有个『哪咤纪念馆』，外面有详细文字说明。哈哈，从这座哪咤小庙，可以看出澳门文化包容性是何其大！
『大三巴牌坊』——澳门世界遗产之18，澳门的名片，旅游者没有不来这里的，故一年到头都是人如潮水。山顶还有教堂遗迹和纪念馆，看那累累的圣徒遗骨，还有那描绘耶稣受难的精彩油画，就算非信徒，也会肃然起敬！山顶还有大炮台和澳门博物馆，很多年没去了，很多人，这次也没准备再游。
准备收兵，去新马路坐车回家，大三巴斜坡下这条小巷，一街之隔安静多了。好几对小情侣在此左拍右拍哦，怪不得，巷子边建筑很有情调，巷子名也起得超有情调——『恋爱巷』，够浪漫！
走到新马路之前，转弯看看闹市背后这座偏居一偶的中式老建筑『三街会馆』，现在是『关帝古庙』——澳门世界遗产之13。据介绍，初设时，会馆只是附近几条繁华商业街商人议事的场所，后来逐渐演变成庙宇功能了。看到门口牌匾没？这里也是群仙会聚哦。莫非澳门地方小，中华古文化又是满天神佛，庙宇自然而然就成了神仙会聚地？神仙保佑，弟子只是好奇，毫无冒犯之意。
Luluna
贺贺-贺小唏
Nicole的生活书
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