宁波印象

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普陀山 镇山三宝之一的多宝佛塔，又称宝佛塔，俗名“太子塔”，建于元朝元统二年（1334年），是普陀山现存最古老的建筑之一，也是浙江 省唯一的元代石塔 。

佛塔位于海印池南端，是一座高18米的五层方塔 ，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖美石砌成。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见；佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水 从龙口流溢，如龙垂涎。

宝塔系元代元统年间由山僧孚中禅师募资改建，并得到太子宣让王等江南诸藩王资助，并在塔旁建造太子塔院。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。清晨时分，日出海上，站在塔院中闻听普济寺 传来的悠扬钟声和百步沙 海滩的澎湃潮响，两声互相应和，激荡心胸，令人神清不已，故得“宝塔闻钟”之美名。

塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城 御史傅光宅所撰、余姚 俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。

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普济禅寺 又叫前寺，坐落在白华山 南、灵鹫峰 下，是供奉观音的主刹。全寺占地37019平方米，建筑总面积15289平方米。寺内有大圆通殿、天王殿 、藏经楼 等，殿、堂、楼、轩共计357间。大圆通殿是全寺主殿，人称“活大殿”，供奉着高8.8米的毗卢观音。普济禅寺与法雨禅寺 、慧济禅寺 并称为普陀山 三大禅寺。

普济禅寺的前身为不肯去观音院 ，创建于唐咸通年间，后宋神宗于1080年将其改名为“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火始盛。到南宋嘉定年间，御赐“圆通宝殿”匾额，指定普陀山为专供观音的道场。后来明初朱元璋实行海禁毁寺，直到明万历三十三年（1605年）朝廷拨款重建，并赐额敕建“护国永寿普陀禅寺”，使普济寺 成为当时江南规模最大的寺院。清康熙年间，遭荷兰 殖民侵略者践踏，寺院被劫掠一空。1689年海疆平息后，康熙下旨重新修缮、扩大规模，至雍正九年（1731年）时基本完成，现在的大部分建筑都是这期间完成的。抗日战争后，寺院萧条败落；“文革”期间佛像尽毁，僧侣被遣散。1979年开始全面修复原貌，重筑了毗卢观音等佛像和楼阁，形成了现在的规模。

普济禅寺游览次序：海印池（御碑亭、观自在菩萨墙）——山门 ——御碑殿——钟鼓楼 ——天王殿——大圆通殿（毗卢观音圣像、32座观音应身像）——法堂 ——方丈殿——功德殿——斋堂、僧舍

门票：5元

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普陀山位于浙江省舟山市，是舟山群岛中的一个小岛。它与五台山、峨眉山、九华山并称为中国四大佛教名山，是观音菩萨的道场，被誉为“海天佛国”。普陀山观音道场始建于唐代，历朝累有兴废，目前尚有普济、法雨以及慧济三大寺和大乘、梅福、紫竹林等，数三十座禅院供朝圣、观光。山上文物众多，有元代的多宝塔，南京明故宫拆迁来的“九龙殿”以及建于明朝万历年间的“杨枝观音碑”等等。雄峙于杭州湾以东烟波浩渺的莲花洋中的普陀山，以其观音道场的神圣地位，以及二龟听法石、心字石、梵音洞等普陀十二景优美的自然风景被誉为“海上有仙山，山在虚无缥渺间”，成为驰誉中外的旅游胜地。

门票

2007年9月20日起，正山门票每人160元。元月一日、二日，春节初一至初五，五月一日至五月五日，十月一日至十月五日，进山门票为每人200元。每年12月、1月每人140元。1.4米以下儿童免进山门票。实行门票“一票制”后，原由普陀山园林处管理的西天景区，梵音洞，南天门，千步沙，天灯（佛顶山），百步沙6处景点门票全部取消。

收费的景点还有：普济寺（5元）、法雨寺（5元）、慧济寺（5元）、紫竹林（5元）、南海观音（6元）、大乘庵（2元）；洛迦山（47元）、南天门（3元）、百步沙海水浴场（20元）、佛顶山上下山索道 40元。1.2米以下儿童免票，1.2米－1.4米半票。70周岁以上老人免进山大门票，寺庙门票不能免。

潮音洞 在普陀山 紫竹林 景区内、龙湾之麓，距停车场仅200米。“潮音洞”这个名称其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，妙响洗尘，故名。潮音洞为山石裂隙所成，从崖至脚高数十米，半浸于海中。洞有二门，通明如天窗，潮水奔驰入洞，浪石相激，声如轰雷。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出，声若雷鸣；晴天时洞内七彩霓虹闪现，蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。

石崖上刻有“潮音洞”三大字，系清康熙帝手书。传说此处原来题字为“现身处”，古代信徒们叩求观音大士现身者多在此膜拜。据记载，宋元时期来普陀朝圣香客，多在潮音洞前叩求菩萨现身赐福，其中常有人在此跳海舍身，藉以往生西方极乐世界，也曾有人在此燃指，以求菩萨灵验。到明代时明令禁止在此跳海燃指，明万历年间参将董永燧在此建“莫捨（舍）身”亭以戒舍身燃指者；都督李分、参将陈九恩竖“禁止捨身燃指”碑于亭中，现在亭已毁坏，碑犹在。

潮音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉，石壁 上刻有“光明池”三字，此处旧名“甘露潭”，山民称“慧泉”，佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。据说明正德年间，皇太后遣使取此池水治疗眼疾，得以康复，遂改名为“光明池”。潮音洞旁还有一小洞，名善财龙女洞，相传是观音身边的善财、龙女所居之处。

武岭门是进入溪口镇的必经之路，因建在武山的山脊上而得名。关于这个名字有两种阐释：一说溪口武岭周遭，山川景貌堪与陶渊明笔下的桃花源相类，且两者为谐音，里人素以武陵自诩，意即世外桃源之地。另一说此名取“武德”之义，蒋介石在《武岭乐亭记》中解“其独以武岭名者，殆取义于武德，即其地以况其所居之人耶。”

1929年前武岭门还是个小庵堂，蒋介石的母亲笃信佛教，常到这里念经拜佛。1930年被蒋介石改建为三间两层的武关式城门建筑，门额两面都镌“武岭”题字。为示尊重，国民党元老、著名书法家于右任所写镌于正面，蒋介石自己亲笔手书则刻于城门之背。

入武岭城门，便见烟霞古镇，只见三里长街与蜿蜒剡溪相依相伴，宛若世外桃园，真仿佛陶渊明《桃花源记》中描写的“武陵”景象。武岭路三里长街就是蒋氏父子从小生活的地方。

“丰镐房”即蒋氏故居，是溪口镇上最重要的人文景观，1996年11月，被国务院公布为全国重点文物保护单位， 从前，按照当地的习惯，每个家庭都有房名，蒋介石父亲的房名叫“周房”，蒋介石在宗谱中属“周”字辈，蒋介石由此推及西周两代皇帝建都的丰邑、镐京作为自家的房号，希望自己的家族也能象西周一样兴旺发达，丰镐房的名字就这样定了下来，同时蒋介石依据房名，给经国、纬国两个儿子，分别取了建丰、建镐的乳名。

丰镐房又名素居，是因蒋家世代信佛，吃素念经，故而得名。

丰镐房占地4800平方米，建筑面积1850平方米。建筑格局为前厅后堂、两厢四廊，是传统的世家府第格局。前厅及左右还有三个花园，有月洞门相通。中间小天井，两边有金银桂花各一株，是宋美龄亲手所种。东厢房留给宋美龄居住，但一直都空着。西厢房为毛福梅的住所。西厢房西侧有幢独立小楼，原系祖传的三间房屋，这里是蒋母王采玉旧居。为尊重祖宗，保留风水，丰镐房扩建时所有新宅屋基，高度不能超出这幢祖居的屋基。

玉泰盐铺地处溪口三里长街武岭路中段。据宗谱记载，清光绪十三年九月十五（1887年10月31日）农历九月十五日，蒋介石出生于玉泰盐铺楼上，其祖父取其名为瑞元。

自从蒋介石发迹后，玉泰盐铺被溪口乡人视为风水宝地。玉泰盐铺为蒋介石祖父蒋斯千1871年开设，以卖盐为主，兼营大米、酒类、菜饼和石灰等，雇有账房、伙计，为当年溪口镇上的大商号。后由蒋介石父亲蒋肇聪继承，蒋肇聪去世后兄弟分家，盐铺归蒋介石的胞兄蒋介卿经营。1919年，蒋介卿外出谋事，盐铺关闭。现有楼房三间，平房三间，以及厨房、厕所等附属建筑。

盐铺曾两次失火，一次遭受白蚁腐蚀。现存建筑为蒋介石在1948年改建。大门为石砌框架，门额上书“清庐”二字，大门西侧界墙刻着蒋介石题写的“玉泰盐铺原址”六个大字。 时蒋介石依据房名，给经国、纬国两个儿子，分别取了建丰、建镐的乳名。

丰镐房又名素居，是因蒋家世代信佛，吃素念经，故而得名。