话说六世达赖仓央嘉措，“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”，这句话他真的很有自知之明。凡是爱姑娘、爱字画、爱诗词、爱木匠的皇帝都不是好皇帝，只会败家不会守业。除了这篇游记的上篇提过的那个奇葩、明武宗正德皇帝朱厚照是个例外之外，其它比如温莎公爵、比如宋徽宗、比如南唐后主、比如明熹宗朱由校等等，不一而足。而活佛亦然。 清康熙四十年，藏族和蒙古族爆发了战争，结果藏军溃败，获胜的蒙古大汗向康熙帝报告说仓央嘉措平日耽于酒色，无所作为，请求废除。第二年，年仅24岁的仓央嘉措在赴京途中，假称病逝，其实是逃到五台山避难来了。而观音洞，就是这哥们避难的所在。五台山不比拉萨街头，避难也不同于做活佛，没有了妞的软玉温香，只能独自面对寒窟青灯，活佛再也没有写出过像以往那样动人的诗歌。。。自古文人骚客，远至狎妓冶游的杜牧、元稹、白居易和柳永，近有无女不欢的郁达夫、郭沫若和李敖，都是在美人怀里才有灵感的。突然想发些感慨，又不知从何说起，遂作罢。你懂的！

观音洞距南山寺2公里多点，据说是观音显过灵，因而得名。路上的景色很漂亮，秋天色彩斑斓😄与时俱进啊！跟不上时代的人，颤抖吧！观音洞有圣水（科学解释应该是山泉水🤫），但禁止拍照📷，有好多人拿着空瓶上去的，我们是两手空空，功课做得不好啊。

这观音洞，这悬崖峭壁上的一抹臧红，据说和仓央嘉措有关。 这位六世达赖以情诗传世，死因和下落如明建文帝一样成谜，至今说法不一。 “谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。” “那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见” “最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。 最好不相伴，如此便可不相欠。 最好不相惜，如此便可不相忆。 最好不相爱，如此便可不相弃。 最好不相对，如此便可不相会。 最好不相误，如此便可不相负。 最好不相许，如此便可不相续。 最好不相依，如此便可不相偎。 最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。” “你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜” “住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。” 牛！霸气！关于仓央嘉措的这些情诗，以前没事写字的时候引用过不知道多少遍。如今再遇，还是忍不住又背一遍。话说哪个文青女读到这样的诗文不为之动容？哪个双鱼男不曾为了这样的句子泪流满面？仓央嘉措和李煜一样，好端端的文艺青年非要去做什么活佛皇帝，白瞎了满腹的才情，最后都年级轻轻却落得个亡国身故。唏嘘，慨叹！