这个佛寺规模很小很小，就在主路的马路路边上，一般游客的都是不太留意的，所以到达的时候看着一辆载有游客的马车就在寺庙的旁边走过了，真是太可惜了。我再三确认了路边当地的小孩子问佛寺的名字后，亲眼看到了字牌后才确认了这个地方，这个佛寺有着印度教的风格，顶部是尖形的，有前厅和宝殿，宝殿里面有佛像，最震撼的还是里面的壁画，这里的壁画保存得很好，色彩还能清晰的看到，佛像一个紧挨着一个，当然有些事修复的，有些墙面都已经掉色了。就因为这些漂亮的壁画就足够的理由让你来这里走走了。不太起眼的路边，散落的都是一些小佛塔。怎么去？蒲甘旅游是比较辛苦的，基本都是租单车或者电动车去玩，所以要问怎么去这个佛塔，要么就是找个包个马车，省心点，让马车夫带你去玩，人多4个小口是比较合适一马车的，这样会就不用晒太阳了，年轻人租单车或者电动车比较合适，不过要考虑的一点是，电动车是中国制造的，电量只够用半天时间，小心电不够晒着太阳推回去就郁闷了。

午休过后，下午的行程是古彪基（Gubyaukng）-悉隆敏罗塔（Htilominlo Temple）- Wetkyl-in（存疑）-Bulethi看日落。 古彪基其实是一个塔群，其中Gubyaukgyi以精美壁画闻名，这个我们没找着。Gubyauknge是在路边的另一个小塔，当时也不知道它就属于我们要找的gubyaukgyi塔群，这才有了后来逛完悉隆敏罗后又回头来找gubyaukgyi，最后找到了那个有丁达尔效应的塔，冥冥之中自有天意。Gubyauknge有个平台可以爬，上去能看到周围的佛塔。

塔内含有五百多幅壁画，讲诉了孟族的传说。窗户采用镂空式雕花，每扇窗户各不相同。佛塔内光线不是很明亮，可以带着手电筒观看。古表基寺不光是独立的佛塔，它和周围很多大大小小的佛塔一起形成了一个密集的佛塔群。

古彪支寺（Gubyaukgyi）。这座寺庙始建于13世纪，有着印度教风格的尖塔。寺塔内部还能见到残缺的壁画，据说一个德国人在1899年把很多绘有壁画的泥板偷走，让如今的游客无缘得见。塔内还有四尊佛像。实际上，蒲甘的大多数佛塔内部还都能见到保存的佛像，造型各异，慈眉善目，亲切和蔼。

不多时，我们便来到第一座佛塔古彪支寺（Gubyaukgyi）。这座寺庙始建于13世纪，有着印度教风格的尖塔。寺塔内部还能见到残缺的壁画，据说一个德国人在1899年把很多绘有壁画的泥板偷走，让如今的游客无缘得见。塔内还有四尊佛像。实际上，蒲甘的大多数佛塔内部还都能见到保存的佛像，造型各异，慈眉善目，亲切和蔼。

是在明卡巴村的古表基寺，以内部精美的壁画闻名于世，是蒲甘地区现存的最古老的画作，据说把古老孟族的传说也融入其中了。围着这建筑我转了一圈，建筑面积还是很大，也见识到了这份壁画的精美，需要灯光来照射后才能看到，但不能拍摄。看这些壁画的时候我的头脑里出现的是敦煌飞天。。。。。。