湖岸建有一排崭新的摩梭族（纳西族支系）木楞房，提供住宿、饮食、娱乐，其实就是旅游度假村，只有工作人员与表演者才穿着民族服装，传统、原始的摩梭族母系氏族文化已几乎踪影无存了。 清晨我坐在湖湾的木椅上等待日出，可惜只看到美丽的朝霞，朝阳却躲在被窝里。几艘摩梭族的猪槽船静静泊在岸边，偶尔随风荡漾，霞、船、湖、山构成静谧、柔美的画面。

这是一个摩梭本地人私人开的博物馆，所以收费30元/人。介绍是由该村村民翁基次·尔青及其朋友汝亨·次仁多吉共同创办、中国惟一反映母系氏族社会民俗的博物馆。 里面有摩梭女儿国风格的花楼、祖母屋、经堂、文物馆、图片资料、世界非物质文化遗产为主题的大小型展馆，这个门票还包含专人讲解哟，刚好遇到4个结伴旅行的90后，凑成了5人小团队。不然我一个人估计工作人员就不想讲了。哈哈哈。 如果是本地人带进去是不需要门票的，有爬花楼表演（我去时下大雨没人表演），在这里了解下摩梭人的文化习俗还可以。 摩梭人是生活在泸沽湖边的少数民族，木楼是他们独特的建筑，火盆是家中做饭的地方，腊肉摆在火盆旁，经年累月一点点熏熟。木屋中木雕很有特色。 这里用全原木搭成了传统的二层摩梭木楼，内部二层有园圈形整体走廓。 但是有个买药材的地方，到买药材那里要小心，说是中药世家，骗你买天麻，人造的说是野生的。我听了一句我就走了，没上当。 在这里，学习了“走婚”的习俗。 走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的独特婚姻方式，摩梭人是母系社会，除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。 走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。 摩梭人在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。 地址：云南丽江宁蒗彝族自治县落水村 开放时间 8:30-16:00 价格：30元/人 停留时间：1小时内

摩梭民宿博物馆里有许多关于摩梭族生活方式，历史文化，族群习惯的介绍。如果对神秘的女儿国想要有深入的了解，建议大家可以去摩梭民宿博物馆里看看。看看摩梭族的文化是什么样子，火塘代表着什么，家里为什么老祖母最大，走婚到底是一个什么样的形式。

摩梭民俗博物馆位于大洛水村内，门票30元/位，因为是村民办的景点，因此没有任何优惠。门票含讲解费，可跟上任何一位讲解员参观。与四川的摩梭博物馆不同，摩梭民俗博物馆以图片、文字和实景展示摩梭家庭的民俗为主要展示内容。参观时，正赶上一个摄制组在此拍影片。图片中穿黄色民族服装的就是女演员。 摩梭家庭实行母系制，但土司实行娶妻父系制，土司职位由儿子继承。