做为唯一幸存的皇家陵寝御用寺庙，永福寺显得过于冷清了，中路三进院落，也只有我们两个人。寺院里最热闹的是滚动的五彩经幡和璀璨的金黄色银杏叶。 当初，乾隆皇帝为了纪念他父亲和生母修建的佛堂，曾专门为皇家祭祀服务，有一众喇嘛日夜祈祷祝福，而现在，只剩风起，幡动，叶舞，鸟散，突生哀叹：若佛祖在天有灵，若先祖在天有灵，我的一声祈祷，他们当真听得到么？

关于历史，它总是一种孤傲的姿态面对世人，或残缺、或被质疑、亦或在是非争辩中争执不休，伴随着时光地递进，渐渐清晰、却也神秘、亦或更是让人琢磨不透。探访那些被尘埃覆盖的朝代，最恰当的地方莫过于皇室的陵寝，真正的走进它，透过岁月的薄雾、拨开迷乱的纱帐，去感受那朝代里恢弘的气势，去触碰那些你我都不曾停留过的时空，还有那朝臣君民之间依傍相成的守望，于苍茫无涯的时间中，那些所谓的勾心斗角、难缠的爱恨情仇也全都飞过黄色琉璃瓦的宫殿，落定于那一方尘土之中。 位于河北省保定市易县城西15公里处永宁山下的清西陵，就是这尘世间一处不可多得的乾坤聚秀之地，不然这雍正皇帝又怎会放弃清东陵在此选取陵址，也因此在这本就多疑的时代更是众说纷纭，有人说他“改诏篡位”，有人说他“谋父逼母”，有人说他“杀兄屠弟”，还有人说他“好大喜功”等等，这或许是雍正另辟陵区原因，亦或不是。但是这于后人而言，真真假假又能怎样。 但是不得不承认的便是，西陵风水独好。历史倒退至雍正八年，雍正派恰贤亲王和两江总督通过觅龙、察砂、观水、点穴等一系列勘察，在易州境内永宁山下发现了上吉之区，称赞永宁山下的风水宝地为“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所；龙穴砂水无美收，形势理气诸吉咸备；山脉水法条理详明，诚为上善之福壤。适符盛治之昌期，此天心之誉佑，默然非人力之相度偶遇也！” 西陵地处永宁山主峰之下，连绵的山峰耸入云端，巍峨挺拔，烟云在山间缭绕，以此为靠山，怎会不震慑四方、雄伟磅礴呢。山是沟通天上与人间之间的桥梁，是最伟大的造化，山能够永远存在，就恰如皇帝的英明如高山日月一般永远同光。试问，又有哪个帝王会经得住如此的诱惑。如此风水宝地，为何不能迁陵址于此呢？

进入易县县城，其实不用导航，那几个知名的景点就会从路标上看到，我们依照路标便来到了清西陵，先到达的是永福寺，据说永福寺是清朝皇家陵寝御用寺庙，专为陵寝祭祀设置的一座喇嘛庙。 永福寺始建于乾隆五十二年（1787年）春，建筑格局仿照清东陵的隆福寺。 其门票15元，如果买通票则可以直接进入。因为我们去的那天好像赶上了什么国际遗产日还是什么，全程半价票，所以我们60元就可以进去， 顿时觉得生活又大好。

永福寺位于易县清西陵东部,建于乾隆三十八年（1773年），专为陵寝祭祀设置。永福寺坐北面南，依地势前低后高，层次分明。山门内依次有钟鼓二楼、前殿、牌坊、碑楼，碑文记述了永福寺兴建经过及用途。碑楼后的中殿为主殿，面阔5间，进深4间，重檐歇山顶殿内两侧设有佛坛。中殿之后有踏跺上月台，台上建有后楼，高2层，据说是放经卷之处。寺东西两侧各有一组建筑，为喇嘛居住之处。整个寺院主要殿宇均为黄色琉璃瓦顶，余为布瓦顶。黄灰瓦顶、红色院墙，掩映于苍松之间，高低错落，显示出一幅幽静壮观的古刹风光。