其实在台湾到处都是天后宫，几乎走着就能遇到一个，但是每个都不大，这个也不例外。在街道里紧紧地夹杂在楼房中间。不过附近的街道很有当地特色，也不妨走着一看。 台湾的寺庙文化相比于内地保留得比较完整，进去拜拜得人都是信徒虔诚之人。

我们骑车来到马公市区正义街的天后宫，这里是一座历史悠久的妈祖庙，相传始建于明初。嘉靖四十二年（1563年）俞大猷剿倭胜利后扩建。明万历二十年（1592年）扩建，为台湾省最古老的妈祖庙之一。对于在东南沿海讨生活的人来说，奉祀妈祖当然是最重要的事情，沿海渔民为保佑出海作业船只，将妈祖由故乡恭请分灵至澎湖建立宫庙，当时称为“娘妈宫”，简称“妈宫”。于公元1902年把“妈宫”改为“马公”，即为今日马公地名的由来。清康熙二十二年（1683年）。清军水师提督施琅袭取澎湖，称妈祖庇佑，清廷晋封天妃为天后，改庙名为天后宫。来澎湖这里是必来的景点，附件还有澎湖老街可以游览，包括台厦会馆、施琅祠、万军井、四眼井等，貌似整个澎湖和附近所有离岛，就没有任何买门票的景点，所有的景点都是开放式的。澎湖天后宫是有三进两院建筑，分别为山川殿、大殿、清风阁，主体建筑采用闽南燕尾式建筑样式，在寺庙后面有一片高台草地。天后宫作为澎湖现存最老的建筑，目前已经被城市建筑所包围。天后宫是台湾第一个古迹修复的案例，不过仔细看雕塑和庙宇修复情况，感觉还是没有达到文物古迹修复的高水平，很多细节被现代建筑修复内容所代替。天后宫相关的资料网上较多，民国八年（1919年）庙内挖出的“沈有容谕退红毛蕃韦麻郎等”12字碑移嵌于壁间，为台湾省现存最早的碑刻。庙宇的装饰和福建的庙宇的差不多，不过目前现存的装饰比较简单，并没有现在福建庙宇那种繁复奢华的感觉。第一重山川殿门楼上是双龙和龙马负河图造景雕塑，门楣上方的装饰是现代修过的，现代水泥风格形态了，有天宫大帝和仙官、力士的形象，还有寓意吉祥语句的装饰物件；第二重大殿门楼上用的是凤凰和文玩彩宝等题材装饰，这些物品物价应该都是取义文字的谐音，构成一个吉祥的语句，不过我确实没有分别出来具体语义；第三重清风阁门楼完全是新建，上面没有雕塑内容。进入天后宫，可以看到很多妈祖巡游的游行使用物品，还有金画，这里是澎湖香火最旺的地方，后面几进房子，还有一些文化历史展板和说明，介绍天后宫和澎湖的历史内容。在供奉妈祖的殿堂里，竟然发现这里的妈祖是金箔贴面的，这种情况是第一次看到。