梵天净土 行程纵览

2017年9月底，由联合国教科文组织中国“人与生物圈”国家委员会、中国野生动物保护协会、世界自然保护联盟（IUCN）等单位联合主办的“美丽中国·跨界科考”第三季大型生态公益系列活动走进了贵州梵净山。 可以说，自然保护区是地球生物的最后天堂，是人类守护地球家园的最后屏障。而梵净山被称为“自然基因库”，其保存完好的原始森林、生物多样性及地质奇观，具有极高的保护价值和科学研究价值，是开展自然科学考察的理想胜地。 让我们走进这片梵天净土......

梵净山的鱼坳，是梵净山东线朝山古道的必经地，也是“万步云梯”的起点。在没有索道以前，常人需要耗费五个小时左右的时间，在浓荫蔽日的林中攀爬穿行攀登梵净山。八年前，索道的建成开通，让我们如今能沿着山谷飞行，从海拔850米的鱼坳“飞行”至2100米的山顶。

正在申遗的梵净山，是武陵山脉的主峰，被尊为“黔山第一”、“天下名岳之宗”，是弥勒道场更是国家级自然保护区。拥有同纬度世界上保存最好的原始森林，森林覆盖率达96%以上，繁衍着几千种生物。

登顶的游览，是需要上天的 眷顾的。运气好的话可看到佛光、瀑布云、禅雾、云海等等自然气象奇观。

老狼我此次虽然没看到期待的瀑布云，但云雾在身边弥漫已经让人陶醉。

梵净山的标志蘑菇石，是山顶的一片变质岩角峰群的一部分。十四亿或更久以前，它悄悄探出海面。面对那一层层漫长时光造就的页岩肌理，犹如仰望星辰、好似自然漫长岁月的一页页的课本。如何，能让人不敬仰，相比人类几千年的文明史。地球浩瀚的历史似乎在告诫、启示着我们什么......当我伫立在山巅，我想：如果我们不再敬仰自然，自然最终会让人类懂得畏惧的！用俗话说就是：不嘬就不会死！

索道的顶端，是高山落叶阔叶林带的边缘。沿途错综复杂的杜鹃林、青冈林、槭树、山樱和箭竹林。从索道上端到蘑菇石需攀登一千四百多台阶，这段路对于梵净山特有的黔金丝猴来说只需要一分多钟，你会用多久？自己试试看吧！

梵净山自然保护区的周边，有着美丽的村庄和竹林，竹林是次生林，其生态多样性远不及原始林。【除少数几种高大的竹种如毛竹等独立成林外，一般自然状态下，竹子常和其他树种一起组成混交林，而且处于主林层之下，但当上层林木砍伐后，竹子以生长快、繁殖力强的特点很快恢复成次生竹林。——跨界科考团·冉团长】其实，竹子是禾木科的植物，它的近亲是水稻、高粱等我们常见的农作物，很多朋友第一次听说竹子和这些农作物是近亲的时候，都表示非常惊讶。

梵净山下的亚木沟风景区，被誉为“贵州第一沟”。

亚木沟，是梵净山九大水系之一，是正宗的“名山圣水”。

峡谷内，植被茂密、藤蔓环绕、清水潺潺、飞瀑流泉、石崖峻秀。梵净山一带，无论是亚木沟、黑湾河、太平河，这里的水系在暴雨过后都不会出现河水变浑浊的现象，这都得益于这里多样性的植被和植被的高覆盖率。亚木沟的植被覆盖率更是达到了97%以上。

亚木沟，总面积26平方公里。有“亚木归来不看溪水”一说。

亚木沟风景区的特点可总结为：幽、秀、奇。

云舍村，是梵净山脚下的一个收门票的村落。被称为“土家第一村”，是个适合看着清澈水中水草发呆的地方，不过小心发呆的时候被小咬叮上呦！

梵净山一带是寻蝶影的好去处。

对这里的蝴蝶有兴趣的同学，推荐参阅《贵州蝴蝶》一书，此书以蝴蝶图录为主，收录了贵州490余种蝴蝶的图片。

江口县城的豆腐干一条街。江口豆腐干是此地最具代表性的小吃。可白食、佐食、油炸、凉拌、合炒，做法多样。

江口豆腐干，以梵净山黄豆和龙津阁泉水为主料，经泡豆、磨浆、晾干、切片、晾晒等十几道工序制成。

江口县城的这条豆腐干老街，正在进行棚户区改造，以后的面貌想必会大为不同，庆幸的是这里豆腐干的美味不会随着老街的面貌而改变。

漆树坪是贵州唯一残存的羌寨，位于梵净山东麓。生态环境良好、民风习俗独特。

羌族姑娘的民族服饰。十几年前网络推手“立二拆四”的得意炒作“天仙妹妹”，就曾因这套羌族姑娘的靓丽民族服装，而成为第一代网红。时过境迁，“立二拆四”网络炒作越来越过，最终锒铛入狱。从前的“天仙妹妹”也渐渐的淡出了人们的视线，如今号称什么羌族学会副会长。但这靓丽的羌族姑娘的民族服饰，依然点缀着装点着一个一个少女的青春年华

在漆树坪羌寨，有可能看到羌族服饰的日子有：农历五月二日祭风神；农历五月五日祭土地神；六月十九日祭观音娘娘；农历腊月初八“腊八会”等，还有祭太阳神、火神、树神、寨神。当然，农历十月一日的羌年，是羌族最盛大的节日。

这里的民俗有：斗牛、斗羊、对山歌、扳手力、打糍粑等。

长眉连娟，微睇绵藐。那一个深婉的眼神，可曾读懂？

羌寨里九岁的“艺儿”，虽有些腼腆，但其清异秀出的萝莉气质，已然镌刻而出。

梵净山不仅庇护着动植物、菌类，同样庇护着这里的人们。关注生态环境，关注自然，也关注人，人与生物圈的和谐才是难能可贵的。

漆树坪羌寨，羌族遗风、自然风光，特色鲜明。但这里也有不足，道路相对狭窄，住宿和卫生条件由羌族老乡的家庭状况决定。也许旅游开发会改善这里的基础设施条件，但同时也有可能改变这里的其它风貌。

梵净山孟家屯，依然存留着神秘的颇具文化魅力的傩文化祭祀活动。探知文化，就一定要把“封建迷信”搞起来。换言之：一个地域如果没有自己的“非遗文化”多可怕！

傩戏，源自驱逐疫鬼与祭祀的傩文化。中国现存的傩戏以贵州地区传承的最为丰富生动，贵州地区的傩戏又以黔东北（铜仁地区）傩戏群为代表。此次，有幸在铜仁市江口县的孟家屯古镇观看了一场傩戏，傩文化独特的魅力滋养出的傩戏颇有神韵。

傩戏，是法师举行祭祀神灵的活动的组成部分。法师会通过许多手势与神灵沟通。祭祀活动进行中，祭师还会爬刀梯，上刀山下火海。傩戏进行完后，祭师会将两只腿被捆扎好的公鸡，置于一根木棍两端，最后祭杀公鸡完成整套祭祀活动。这些非物质文化遗产，也许正在逐渐消亡当中。如今，全民旅行的时代，正让“傩文化”这样的“非物质文化遗产”焕发出“第二春”。

通过傩戏的面具，我判断这一处傩戏大概是“甘生赶考”。中国戏剧的活化石“傩戏”任然能以敬畏自然的力量，触及着、震撼着，我们这些沦为城市物种的人们的心扉。

此行匆匆，不到一周的时间。以梵净山为核心，感受这里让人艳羡的生态环境。流连于亚木沟潺潺溪水之中。穿行在云舍、寨沙侗寨、漆树坪羌寨、明地村、孟家屯、张家坡古村落之间，体会着梵净山庇护的不仅是自然生态，还庇护着这里的“羌族文化”、“傩文化的祭祀与傩戏”等人文生态。生态科考，梵天净土！