安城市拥有丰富的文化资产，这些是京畿道的重要文化设施之一，这些传统文化得到继承发展，成为了一种现代文化。这座城市的特产众多，包括安城黄铜器、安城韩牛、安城葡萄、安城梨、安城白米和安城人参，其中安城黄铜器以高超的传统制作工艺，卓越的品质和精致的造型而远近闻名，已被指定为重点无形文化遗产。三•一运动纪念馆展示着安城万岁运动的进行过程和再现当时激烈瞬间的影像资料和模型等，在纪念塔上刻着与良民-和抗日奇异相关的抗争史。
安城市历史上曾发生过著名的“万岁运动”。在朝鲜3·1运动正火热的1919年4月1日，安城市的烈士们攻击了阳城面一带屯居的2000多名日军，解放了这一地带2天。此时的安城市和平安北道义州郡、黄海道遂安郡共同被誉为三大实力抵抗地。为了纪念和继承安城祖先们的独立精神，安城市政府于2001年在万岁岭修建了3·1运动纪念馆。
安城市有独特的男寺党文化。男寺党指朝鲜后期穿梭于集市和村庄，表演歌舞杂技的团体，是由专业表演艺术家组成的韩国最早的民间演艺团体。其发源地是安城瑞云面青龙里的青龙寺，人们把这里的男寺党称为“安城男寺党”。其发源地是安城瑞云面青龙里的青龙寺，人们把这里的男寺党称为“安城男寺党”。 巴吾德儿是朝鲜高宗时期真实存在的人物，在男寺党帮中精通各种技艺，可以说是今天爆红的“艺人明星”。巴吾德儿虽然是女儿身，但在15岁时就被推举为第一位女性魁首（领头人）。她带领团体一路打拼，达到了全盛期。当时，兴宣大院君正在重建景福宫。“巴吾德儿”的安城男寺党帮奉献了最精彩的表演，给劳工们带来快乐，鼓舞他们的士气。兴宣大院君赐予其相当于堂上官正三品官职的玉贯子，以示感谢。
安城市是韩国京畿道南部的一个城市，位于韩国的地理中心，东邻利川市，西与平泽市接壤，是一座典型的京畿道文化都市。从整体上来看，东北海拔高，且向西南方向形成平缓的斜坡。南北走向的车岭山脉成为将安城地区分为东西两部分的分水岭，东侧有清渼川，西侧的安城川、鸟岭川和汉川合流，汇入西海。南侧耸立的瑞云山成为忠北与忠南的分界线，辖区全境大小不一的山峰如屏风般环绕。西南方有处于壮年期和老年期的的丘陵，水系发达，形成宽广的平原。
韩国宪法规定有信仰自由，没有规定国教，实行政教分离。韩国多种宗教并存，其中大教有：由中国传入的佛教、儒教、道教；由西方传入的基督教、天主教；由土耳其传入的伊斯兰教；本国创立的圆佛教、大倧教、天道教（原名东学）、统一教、萨满教等。被誉为“世界宗教博物馆”。
韩国为单一民族国家，即韩民族（国际学术名称为：朝鲜民族），通用韩国语。相传檀君是朝鲜民族的始祖，他于公元前2333年建立“古朝鲜国”—檀君朝鲜，意思是“宁静晨曦之国”。定都平壤，所以平壤有王俭城的别称。檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，活到1908岁。如今，韩国人自称是檀君的后人。