概述

安养市因安养8景而知名，即冠岳山望海庵日落、三幕寺男女根石、坪村中央公园、三幕川万安桥、修理山崔京焕圣地、安养艺术公园、甁颈里森林浴场石塔、安养1号街，是这座城市最具名气的旅游目的地。修理山位于安养市、军浦市、鞍山市的交界处，海拔489米，在山顶上可以看到安养市全景，周围有冠岳山、秀岩山、君子峰等。三圣山是个适合登山的山，传说元晓大师与义湘、尹弼一起建造了三幕寺并修行，因此这山被称为“三圣山”。在安养市很多古迹被列为京畿道文化财产，包括万安桥、三幕寺三层石塔、飞山洞陶窑址、中初寺址三层石塔、三幕寺事迹碑等。

历史

文献上所记载的安养历史具有律木郡的行政名称，却没有有关更早一些的原三国时代和史前时代的记录。然而在1989年调查坪村地区的文化遗址时，发现了石器时代的各种遗物和青铜器时代的基石牌坊，从而可以推断安养地区早有居住文化。经过青铜器时代到了原三国时代，安养属于马韩的领土，而后来到百济近肖古王(346-375)时又成为百济的的领土，后来到高句丽长寿王时代(394-491)，汉江沿岸以及京畿道整个地区都成了高句丽的南方领土。

文化

安养这一名称来自高丽太祖王建所建造的安养寺。新罗孝恭王4年(900)，弓裔的子孙王建为了征服金州(始兴)和果州(果川)等地，途经三圣山。这时发看到山顶上的云彩发出五彩光芒，觉得很稀奇便打发人去查看究竟。在彩云下面遇到了一个叫能正的老僧人，老僧人讲的话竟和王建所想相同，便在此地（万安区石水1洞山2号一带）建造了安养寺。到了朝鲜时代，正祖大王在为了父亲思悼世子的出行而搭建的万安桥中的“安”字加上“养”字。“养”字可能是为了让后人牢记人伦的根本——“孝”而起的。“安养”在佛教里意味着休神养性的极乐净土的世界，是万事圆满，没有痛苦只有快乐的自由温暖的理想世界。

环境

安养的西南部有修理山，北部有冠岳山和三圣山，而中央则为一个椭圆形盆地。安养位于首尔的西南部，是汉江的支流——安养川中上流地区的发达城市。人们在安养川流域定居了下来，利用安养川的水发展农业与工业。与其他城市相比，安养的工业发展得比较早，加上修建了四通八达的道路，为当地发展起到了很大的作用。

宗教

韩国宪法规定有信仰自由，没有规定国教，实行政教分离。韩国多种宗教并存，其中大教有：由中国传入的佛教、儒教、道教；由西方传入的基督教、天主教；由土耳其传入的伊斯兰教；本国创立的圆佛教、大倧教、天道教（原名东学）、统一教、萨满教等。被誉为“世界宗教博物馆”。

民族

韩国为单一民族国家，即韩民族（国际学术名称为：朝鲜民族），通用韩国语。相传檀君是朝鲜民族的始祖，他于公元前2333年建立“古朝鲜国”—檀君朝鲜，意思是“宁静晨曦之国”。定都平壤，所以平壤有王俭城的别称。檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，活到1908岁。如今，韩国人自称是檀君的后人。