全国规模最大的清真寺之一，可以欣赏伊斯兰风情浓郁的寺院建筑。 礼拜时在寺外参观盛大却又安静的场面，感受宗教仪式虔静的氛围。

玉素甫·哈斯哈吉甫是维吾尔族伟大的思想家，他于公元1069年-1070年间，以当时的维吾尔文完成了13290行的长诗《福乐智慧》。 玉素甫·哈斯哈吉甫墓，座落在喀什市体育路十二小学院内，占地965平方米。玉素甫.哈斯哈吉甫墓是一组富于维吾尔传统建筑艺术特色的建筑群。陵园正门朝南，园内除中心庭院外，可分东、西两大部分,西部有一个平面呈曲尺状、顶为大跨度石砌圆拱顶的礼拜殿，前有雕花密肋天棚，后有祈祷室;东部是玉素甫.哈斯哈吉甫的陵墓所在，前有宽8米、高9米、纵深3米多的巨大门楼),其后是主墓室，为外方内圆的弯顶建筑，顶部正中有一小塔楼，从地面至塔顶通高11米多。室内地面正中央，用彩色琉璃砖贴面的墓包之下，便是这位伟大诗人的长眠之地。 礼拜殿为平顶，主墓室是绿琉璃圆顶；而且其东部建筑中所用塔楼(邦克楼)甚多，约10余座，为新疆同类建筑中少见；塔楼的制作精美可观，也是建筑装饰。整个建筑群高低相间，主次分明，形成一完整的群体。墓室外墙以蓝底白花琉璃砖贴面，礼拜殿木柱的雕刻花纹古拙奇特，纹样丰美，与一般制作方法不同，都是新疆伊斯兰建筑中难得的精品，为后世所罕见，体现出古代维吾尔工匠的高超技艺和杰出才能。

白雪皑皑，山水同色，景色十分迷人

苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波涛滚滚的库车河穿城而过。据说，这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉（公元1世纪），隋唐（公元6至8世纪）盛极一时。 唐贞观二年（公元628年），著名高僧玄奘去印度取经西行至此，见寺庙僧侣云集，香火甚盛，便在这里滞留两月余讲经弘法。7世纪中叶，唐安西都护府移设龟兹后，内地高僧集聚这里，暮鼓晨钟，佛事兴隆，到了9世纪，佛寺为战火所焚，因而日趋衰败，14世纪初彻底废弃。 《大唐西域记·屈支国》称：“屈支国东西千余里，南北六百余里，国大都城，周十七八里”。屈支，即龟兹。据考证，文中所称之“大都城。就是位于库车县出附近的龟兹都城（一称皮朗故城），汉代名延城，唐代名伊罗卢城，汉唐时期均为龟兹国都。这座古城早已废弃。如今东、南北三面仍有残存城墙，系夯土建筑。周长的 7公里。东墙长 1446米，高约7.66米；墙外每隔 40米左右，有长宽各4．8米的马面。南墙长18O9来，断续残留。北墙长过 2000米，高 2.4米。西墙已无迹可寻。 城内建筑遗址比比皆是。从发掘情况看，早期文化层为新石器时代晚期，有石器、骨器、陶片。另外，还发现少量铜器和汉五铢钱。从晚期文化层中，曾出土排列整齐的一组大陶缸，共33只。还出上了铺地用的莲纹花砖、蓝纹砖、筒砖，其纹饰、形状与唐代长安大明宫的铺地砖略同。此外，还出土有乾元通宝、开元通玉、中字钱和大历元宝等古钱币。

位于阿勒泰地区青河县境内，为公路口岸，同内蒙古科布多布尔根县毗邻。1989年7月，口岸正式对外开放，年货运能力5万吨，旅客3万人次。此口岸为双边季节性开放口岸，允许中蒙双方人员、边贸货物和交通工具通行，居住在两国边境地区范围以内的两国公民，可以凭边境通行证出入境。口岸开放时间为：每年4月至12月的15―30日，从塔克什肯入境，至青河县城90公里，至阿勒泰市380公里，至乌鲁木齐市570公里，从塔克什肯出境，至蒙方布尔干县60公里，至科布多省科布多市270 公里，现已开通青河县至布尔干的国际旅客联运班车，双方旅客在口岸换乘。