荔波县位于贵州省南部,山川秀丽,气候宜人,四季如春,资源丰富,人杰地灵,是一块神秘的土地,被誉为地球腰带上的“绿宝石”。
荔波是一个少数民族聚居县。世居于这块秀美土地上的布依、水、苗、瑶、汉等民族,长期和睦相处共同创造丰富多彩的民族文化和古朴浓郁的民族风情。
联山湾位于贵州省荔波县驾欧乡,风光秀丽,水洁风清,水面平静,视野宽阔,两岸青山翠绿,村庄错落有致,仿佛是一首田园山水诗,以闻名天下的小七孔景区和大七孔景区为依托,以山秀水美的乡村田园风光和布依族农耕文化为特色,以山水景观为灵魂,被许多游客称为“世外桃源”。
万亩梅原是中国最大的野生梅基地,每年元月初到2月底,当暮冬时节、万木萧疏的时候,这里却是满山遍野、争相万亩梅原辉映的梅花,使原始森林里暗香疏影,含春闺中,把绿色的喀斯特原始森林装点成“南国雪原”。
荔波由于地处华南十万大山之中,在封建时代,经济发展较迟,教育起步较晚,较长时期属于边远落后之地。直到光绪元年(公元1875年)开建义塾,地方子弟方受教化。乾隆庚子年(公元1780年)县内破天荒地出现第一位举人陈克谦。九十九年后到光绪五年(公元1879年),才继出4位举人。从清嘉庆至宣统的115年间,荔波又涌现贡生59人,其中拔贡10人、恩贡24人、岁贡25人。此外还有不少秀才。清代著名的“西南大儒”郑珍(公元1806—1864年),咸丰五年(公元1855年)到荔波任训导,对荔波文化影响十分大。他和荔波的贡生、秀才们,留下了一批诗作流传于世;覃金锡举办学校,培育后人;高煌留学日本后回乡执教,培养家乡子弟;邓国瑾外出山东任职;邓恩铭(出生于水尧水族乡,距荔波机场 5公里左右,在县城有其纪念馆)外出求学,追求真理,较早接受马列主义,成为中共“一大”代表;全正熹、杨家骝英勇抗敌,成为抗日英烈。
在2000多年的历史长河中,世居于这块神奇土地的勤劳智慧的各族人民,在生产生活中,创造出了丰富多彩的文化和浓郁的民族风情,给后人留下了宝贵的财富。
苗族
苗族是个能歌善舞的民族。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸等工艺美术瑰丽多彩,传统银饰多种多样,有手镯、项圈、头饰、胸饰、银衣等,花纹雕凿精巧,一向享有盛誉。
水族
水族的无领长衫、青布长裤、彩色围腰以及银项圈、银耳环、银头饰等充满了水族的民族特色,是水族文化的结晶。水族的石棺葬、抢亲、神山祭祖等习俗既繁多又神秘。
布依族
布依族是一个勤劳智慧的民族,有自己的语言、文字和绚丽多彩的服饰,独特的民居建筑、婚礼、节日文化等有着悠久的历史,质朴古老而神秘。
荔波县位于贵州省南部,东北与黔东南苗族侗族自治州的从江、榕江县接壤,东南与广西壮族自治区的环江、南丹县毗邻。西与独山相连,北与三都水族自治县交界。荔波与广西相接。这里属于中亚热带季风湿润气候区。由于地理纬度较低,境内山峦起伏,河谷深切,地形地貌复杂,气候类型多样。夏季多雨,冬无严寒。这里是典型的喀斯特地貌区,因而形成了众多奇特的地貌景观。
今天的荔波有22个民族,其中以布依族、水族、瑶族、苗族为四大主体民族。
布依族是荔波县的主体民族之一,主要居住在河溪沿岸或平坝地带,房屋为木质结构瓦房,语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文字是以拉丁字母为基础的布依族拼音文字,其民间口头文学内容丰富,可分为诗歌、故事、说唱、戏曲四大类。工艺美术有土花布、织锦、扎染、蜡染、刺绣、竹编等。
水族是荔波世居的主要民族之一,其居住地区多分布在樟江上游和甲料河流域的山区平地,住房形式与布依族基本相同,多为木质结构的“干栏”式楼房。民间工艺美术有刺绣、挑花、染色、石刻、编织等。传统节日“借卯”、“借额”、“借端”等让你似乎置身于他乡异国,无领长衫,青布长裤,彩色围腰以及银项圈、银耳环、银头饰等让你尽情领略少数民族服饰的内涵,石棺墓、抢亲、神山祭祖等习俗既繁多又神秘。
苗族主要居住在月亮山脚下,其住房形式因地制宜,民风淳朴、民情浓厚,他们的装束你有置身于五彩缤纷的感觉。民族工艺主要有刺绣、蜡染、织锦、银饰等,民间文学有丰富的文化基础,有完整的古歌传说体系,舞蹈主要有芦笙舞、板凳舞等。
瑶族是开拓荔波最早的民族之一,分为白裤瑶、长衫瑶、青裤瑶三种。建筑以禾仓最为独特,最能体现瑶族人民的智慧。瑶族绚丽多彩的服饰和独具特色的生活习惯反映了瑶族与众不同的精神岁月河传统习俗,其悬棺洞葬、凿壁谈婚、图腾柱等给考古学家河各地游客无穷的遐想。