在长期的历史发展过程中创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，逐渐形成了包括驯鹿文化、“萨满”文化、桦树皮文化等在内的极具民族学研究价值的“使鹿部落”文化，被世界称为研究北方民族的活化石。这些文化遗产成为敖鲁古雅鄂温克族情感和精神的载体。路两旁用彩色的冰制作的彩虹护栏，格外漂亮，引得小伙伴们纷纷留影，不过需要小心的是，颜色有些掉色，千万注意不要粘在自己的衣服上。水嫩嫩的妹纸美呆了，彩虹护栏会不会成为新一代打卡的彩虹墙呢？博物馆对面的形似撮罗子的木屋，造型奇特，配上满地的白雪，恍惚到了日本。

在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁游猎。在根河市郊有处叫做敖鲁古雅使鹿部落的地方。在这里我们可以领略到鄂温克人的生活方式，在这里可以温柔零距离跟驯鹿接触。推荐大家阅读迟子建的小说《额尔古纳河右岸》，相信你肯定会对鄂温克人和他们部落的历史有更多感受和理解，而不仅仅是跟驯鹿拍照合影。哦，我是不是忘记说了，驯鹿就是圣诞老人送礼物时，拉雪橇车的那种漂亮动物。

10月3日早晨，依旧是一个大晴天，我怎么也睡不着了，第一个起来在周围转了一圈，气温不像想象的冷，确定了吃早饭的地方后回旅馆招呼大家。早上9：00，我们退房吃饭，再次踏上了一路向北的旅程…… 张大哥带我们首先来到了敖鲁古雅鄂温克族驯鹿文化博物馆。“敖鲁古雅”是地名，鄂温克语，意为“杨树林茂盛的地方”；“鄂温克”是我国的少数民族之一，意为“住在大山林中的人们”。他们藏于大兴安岭林区的林海雪原之中，坚守着最原始的狩猎方式，与驯鹿为伴，被称为中国最后的“狩猎部落”，是中国唯一饲养驯鹿的民族。 这里场地空旷，一座座折页屋顶的木头房子很有特色，一组向前奔跑的驯鹿群雕下镌刻着：“中国驯鹿之乡”，在蓝天白云的衬托下动感十足。这个季节几乎没什么游客，我们也没有进博物馆去看，好奇地在仅有几家仍在营业的商铺里转着看着。我对鹿角、树皮等用当地特产做成的工艺品很感兴趣；天晨却被商铺外几条懒散地眯着眼睛打着盹的狗狗吸引了眼球；媳妇对动物皮毛作成的服饰情有独钟，把看中的一顶外翻狐狸毛的帽子戴在了天晨头上，哇塞！那种林海雪原的感觉顿时出现在眼前；小薛也是看看这里，摸摸那里，还不时地问问价格；由于物品超出了我们的心理价位，最终只买了两瓶蓝莓汁饮料就此作别。

敖鲁古雅驯鹿原始部落 这是驯鹿 也有的人说这是四不像 回来百度了一下 发现驯鹿麋鹿都有人叫四不像····傻傻分不清楚这里的门票好像是40 sorry 对数字概念不是很清楚 记不住一进园 就有一个撮罗子 里面有个满脸风霜的女人正在做鹿奶列巴 有很多摄影师拿着各种炮头对着她，她似乎也是习惯了被拍吧。 全程没有一点不自在 自顾自的做着列巴 20元一个 刚出炉的很好吃 这是我整个行程吃到最好吃的列巴。驯鹿园里唯一的骆驼 不敢靠太近 会踢人 味道臭臭的这颗树没什么 只不过被奉为爱情的神树而已 我只是路过 只是不经意的祈了个福，才没有很在意让人惊喜的是 路遇一只不怕人的小松鼠 洒落在桌子上的瓜子，它就这么爬到桌子上来吃 扒瓜子的速度也是个神速，腮帮子塞的满满的才肯去找地方藏食物 还好，周围的人对它没有恶意。 只要没有恶毒的目的，谁会莫名的对你产生敌意呢一脸严肃的提醒：没有一副好牙齿不要轻易尝试铁锅炖牛排。 反正我抠牙抠到了第二天莫尔道嘎龙山公园爬到山顶看日落？？！！！ 别闹了，上什么山顶啊 走到大概三分之一的位置有一个凉亭 这里的视野比山顶的还要好 这里不要门票。松塔一元一个，拨开就能吃静静的等了两个小时看日落 似心事，就这样放下 精彩的释放像不像油画？